北宋庆历五年（1045年），韩琦任扬州太守时，官署后花园中有一种叫“金带围”的芍药一枝四岔，每盆都开了一朵花，而且花瓣上下呈红色，一圈金黄蕊围在中间，因此被称为金缠腰，又叫金带围。
此花不仅花色美丽、奇特，而且传说此花一开，城中就要出宰相。
当时，同在大理寺供职的王珪、王安石两个人正好在扬州，韩琦便邀他们一同观赏。
因为花开四朵，所以韩琦便又邀请州黔辖诸司使前来，但他在赴约前突然暴泄，就临时请路过扬州也在大理寺供职的陈升之参加。
饮酒赏花之际，韩琦剪下这四朵金缠腰，在每人头上插了一朵。
说来也奇，此后的三十年中，参加赏花的四个人竟都先后做了宰相。
这段出自《梦溪笔谈》中的故事，其实就是今天簪花宴的由来。
簪花就是在发髻或者冠帽上插花的一种习俗，早在汉代就已出现，唐宋时最为流行。
男子簪花的风俗据传是始于古时候重阳节的茱萸会。
晋人周处《风土记》曰：“九月九日律中无射而数九，俗尚此曰折茱萸房以插头，言辟除恶气而御初寒。”
到了唐朝，一些史书上就开始有皇帝为大臣赐予簪花的记录，而这样的礼仪，到了宋朝逐渐完备。
唐代南卓《羯鼓录》中有一段，写的是宁王李琎随明皇游幸，明皇摘下一朵木槿花，放在他的绢帽上，他使用羯鼓打奏《舞山香》，帽上之花竟然没有坠落。
宋代杨万里《庆寿口号》：“春色何须羯鼓催？君王元日领春回。芍药牡丹蔷薇朵，都向千官帽上开。”
但时移世易，到了大魏朝，男子簪花已经不再流行，反而跟后世的审美有些接近了，世人觉得，男子簪花颇为【妖治】。
除了簪花宴和婚嫁之俗，男子已经没了头顶插花的习惯。
但徐鹤作为这次簪花宴的真正主角，头顶插花已然成为必然。
杨寅秋用一副死了老娘的表情，不情不愿地接过彭汝玉特意从扬州带来的金带围。
只见他在众人注视之下，拿来一个剪刀，将那红花黄蕊的芍药剪了下来，接着又完全不跟徐鹤有任何眼神交流地将金带围插在徐鹤的头上。
徐鹤明显感觉到这位大宗师的心不甘情不愿，但任他抓破脑袋也想不出，此公既然看自己如此不爽，为什么又要给自己案首这个位置呢？
戴上了花，杨寅秋又叫来另外四人，包括徐鹤在内的五人是这科院试地【五经魁】。