但是越到深入身毒境内，才能越加深刻的体会到，这已经是一个完全与大宋完全不同的文明了。
不论是从信仰、建筑、文化、语言，以及民众的习俗来说，身毒都有着与大宋迥异的差别。
这点不仅体现在身毒与大宋之间，也体现在了身毒的上层阶级和底层百姓之间。
经过这些时日的观察，王策之发现在身毒上层和下层的之间的泾渭异常的分明。
最简单的一个例子就是身毒的上层统一居住在内城，身材高大，皮肤白皙，街道上更是被打扫的干干净净。
与人接触更是有着一套完整的礼仪可循，他们有着独属于身毒的知识体系，让他们有着远超底层人民的知识与见识。
而身处于底层的身毒人则普遍身高低矮，皮肤黝黑，居住的环境更是犹如垃圾堆，各种生活垃圾和排泄物在大街上到处都是，更有甚者，妇女都会在大街上堂而皇之的进行方便，没有半点礼义廉耻！
与上层人相比，他们便像是刚刚开化的野人一样，没有半点文明的气息，就像是野外的野兽仅凭借着本能行事。
但有一点，他们对于身毒人的上层人却是异常的恭敬，他们犹如野兽不懂文明礼仪，却相当精通对上层身毒的表达恭敬服从的礼仪。
这两种近乎相反的表现在他们身上矛盾却又实际的出现着。
他们的社会是割裂的，上层和下层之间有着一条无法逾越的鸿沟，但是下层的身毒人却对此没有半点不满的意思，很是顺从的接受着上层人的统治。
根据护送他们的身毒贵族所说，这样的情形已经持续了近千年了，下层人一直都是这样老实的。
这让王策之感到惊奇与不解。
他不理解，为什么明明身毒的下层人已经被上层压迫到了这种与畜生无异的程度了，他们却没有任何反抗的行为，就像是认定了自己就该像是一个畜生一样被上层人给统治一样，没有半点想要争取权利的意思。
这要是换在大宋，源源不绝的农民起义会让当权者知道，一旦老实人被逼迫过甚了，会造成什么样的后果！