不过济北郡守的下一句话让他脸色又阴沉起来。
“臣来此之前，曾向奉常询问陛下封禅时需要用到哪些东西，臣好进行准备，免得届时仓促有失。然奉常言陛下尚未决定所用的礼节，他不敢多言。臣只能昧死以禀陛下，好提前准备。”
济北郡守的话没有问题，他是泰山所在郡县的长官，皇帝封禅要用到的一切东西自然都要他来提供，提前进行询问也是怕到时候找不到，那他可是要担责的。
始皇帝并没有责怪这位郡守，他之所以生气是另有原因。
“这群儒生，口口声声推崇封禅之事，朕让他们议定封禅所用的礼节，却是从咸阳到了这泰山脚下，还没定下来。
始皇帝对赵高说道：“召集众公卿，以及诸儒生议事，给朕将封禅的礼仪立刻定下来。”
“唯。”
赵高立刻领命出去，在这东巡的路上，他这个中车府令除了驾车之外，还兼管了传令之类的职责，也算是得到了重用。
随着皇帝的诏令下达，在下午时分，所有跟随的公卿重臣，以及朝中和从齐鲁之地赶来的儒生尽数聚集于此。
赵佗虽然不管礼仪之事，但因为身份的缘故也在参与之列。
他早就听说过那些儒生为了封禅用什么礼仪的事情，各个派系从咸阳争到了齐地，每个步骤都要争上几遍，相互之间各种对喷掐架，毫不退让。
导致现在都到了泰山脚下，皇帝过两天就要封禅了，他们居然连方案都没拿出来。
相比于之前议帝号时还有典籍可依，最终一起认可泰皇之称，如今的封禅在书上却是除了一个名号之外，什么具体的记载都没有。
各种礼节都得现编，不编你就拿不出来。
在这种情况下，孔氏之儒编了一套，颜氏之儒编了一套，孟氏之儒也编了一套，剩下的各个儒家派系也都绞尽脑汁的想出属于自己派系的封禅之礼，还都说自己编出来的礼节才叫正宗，各种据理力争，吵得不可开交。
“就这样的做事方式，怎么扛得起大梁啊。”
赵佗看着那些接到诏令，一边走进屋中，一边还在相互怒目而视的儒生，不由暗叹起来。
现在的儒门和后世的儒教差别太大了，还处于早期的发展阶段。光看眼前的人，大多是些纸上谈兵的货色，没有真正的治国理政经验和朝堂斗争的经验，这也是他们之前被赵佗和李斯轻易就打压的缘故。
大概还得经历“焚书”之类的磨难后，儒生们才会醒悟，一步步变成后世的模样。
屋中站在前列的廷尉李斯，见到那些儒生鱼贯而入，从他们的模样来看。
李斯就知道，他的机会来了。
有的人死了，但没有完全死……