钟相是个神经病，或者说有点偏执狂。
他还剩四州、一监、一军，就能完全占领荆湖路，结果愣是不再往南打了，调回大军要跟朱铭在江陵死磕。
特别是桂阳监，那里有大富银坑、毛寿银坑、白竹银坑、九鼎银坑，以及其他许多不知名的民间小银矿。
只要攻占桂阳监，白花花的银子等着他。
继续往西打，还有上下槽银坑。调头往东打，则又有延寿银坑。
一个孤悬在外的江陵，用得着如此强硬吗？
其实吧，是往南打不动了……
那边大部分都是山区，气候略有差异，风俗习惯也不同。
还因为扩张过于迅速，没有足够的宗教事务官。不但税收一塌糊涂城市和乡村也管理混乱。
新近组建的军队，既缺兵甲也无信仰，大量地痞流氓混入其中。
甚至还有一些士绅商贾，感觉挡不住钟相大军，提前宣布改信摩尼教。然后，士绅商贾带着百姓造反，设立法坛遵奉钟相为共主，还暗中给钟相的亲信送钱行贿。
缺少宗教事务官的钟相，顺势就接受了这种投效，只需交足一定税额即可。
在衡州和永州，遍地都是这样的投机分子。
大楚政权迅速腐化，在新占区域名声极臭。地痞流氓摇身变为军官你猜猜他们会干嘛？士绅商贾成为宗教头目，再猜猜他们会干嘛？
就拿耒阳县来说，钟相派出的亲信和军队，只占领县城、新城镇和茭源银坑三处。其他的广大乡村地区，全被本地宗教头目控制。这些投机分子，甚至打着摩尼教的旗号，互相攻伐兼并抢地盘。
钟相也试图收拢权力，安排了一些小头目，去各地乡村法坛做坛主。
但投机分子自有妙招，来一个腐蚀一个，来一对腐蚀一双。
那些跟着钟相造反的，大部分属于苦出身。能被派去南边接收乡村的，更是不怎么受重用之辈，甚至虔诚度也得打问号。又送钱财又送女人，他们哪里还扛得住？一旦去了乡村，几天时间就被拉拢，完全忘了自己是来干啥的。
而最早打下的几个州，统治阶层同样渐渐腐化。
从县城到乡村，宗教头目们都认为自己劳苦功高，稍微享受一下怎么了？
钟相渐渐失去对基层的控制，可他恰恰走的便是基层路线！
面对这种变化，钟相并没有心生警惕。
因为所有人都很听话，不但认真执行命令，还对钟相歌功颂德，大楚国弥漫着一种虚假强盛的气氛。
钟相已经很久没亲自传教了，他是第一个脱离基层的。
在南方作战不断失利，钟相归结于地形、气候和风俗原因。他觉得很难再往南打，今后必须向北、向东发展，江陵是杀过长江的桥头堡，付出再大代价也得守住。
……
“大元帅，楚贼已从沔水至汉江。”
“让孙览好生守住。”
朱铭现在非常头疼，他打算控制战争规模，结果战场越变越大。双方投入的兵力也越来越多，以至于枝江战场那边，朱铭都没再派一支部队过去。
此时此刻，朱铭很想撬开钟相的天灵盖，看看此人的脑回路是咋生的。
不但江陵城的楚军越来越多，远在洞庭湖那边，楚军还主动越过长江，占领监利县、玉沙县和沔阳镇。
这三处地方，属于无政府状态。
大宋官员早就跑路了，朱铭懒得收入囊中，钟相也明显看不上。
如此被嫌弃，纯粹是没啥价值。
这个时代还没形成洪湖，后世的洪湖周边，甚至是西北、东北、北方数十里，全是零星分布的沼泽地带。
若来一场大洪灾，方圆数十里皆成泽国。
从监利、玉沙、沔阳三地的行zhèng • biàn化，就能看出这些地方有多惨。一会儿升为县，一会儿降为镇，平均每二十年，就会变化一次。
大概情况是这样的：什么，某某县城被淹了？那就降为镇吧。某某镇这次没淹，那里人口挺多的，可以把县衙搬过去办公。
对于朱铭来说，就连军事价值都没有。
长江被钟相控制，朱铭若去占监利县城，非但收不到几个赋税，还得穿越沼泽运去军粮。一旦开战，军粮补给困难，还不如屯兵在沼泽区以北。
朱铭麾下的大军，如今为了防备钟相北上，分兵驻扎在潜江、汉阳和后世的沔阳。
之所以说后世沔阳，是因为此时的沔阳镇不在那里。
一个叫程鹄的军中文书，作为使者来到江陵。
钟相非常痛快的予以接见，问道：“小朱贼有甚可说的？”
程鹄回答：“大元帅问阁下，是否要全面开战？若真如此，大元帅便把四川境内的三十万大军调来。如果阁下不打算全面开战，那么就请撤回东线的过江部队。”