但在蒙德城内如此受欢迎的歌谣，在璃月却没有那么流行，甚至隐隐还有排斥的现象。
要是有不知内情的吟游诗人，在璃月广场上随意地唱起这首诗歌，围在他身边的听众绝对会摇头叹气地走开。
徒留吟游诗人看着眼前空空的场地发呆。
连见多识广的那位往生堂客卿，一旦听到了这首诗歌的第一个字、听到第一个旋律，他就会立刻站起来，放下手中还没有尝的热茶，匆匆地离开。
离开时的神色要是面无表情，那还能算得上他心情不错了；正常的时候，只会见到那位和煦包容的客卿冷着脸离开。
甚至有好事者观察过，通常客卿冷着脸离开的时候，去往的方向不是往生堂，而是出城的道路——看上去，还是通往蒙德的方向。
真是稀奇。
这么一首歌谣，竟然有能让往生堂客卿都不想听、还想去蒙德洗洗耳朵的魅力！
须弥的学者前来探究文化的起源和差异的时候，也记录过这件奇闻轶事。
由于同一首歌谣在两个相邻的国度，受到的区别对待着实太过于明显，学者还专门把这首歌谣作为典型案例插入教科书，值得教令院的所有学子认真观摩、学习，以及合理的分析和解读。
有关这首歌谣的背后涉及的历史人物、事件、背景，都成了教令院十分热门的论文方向。
比如说，有人得出，这首歌谣的历史背景，是劳伦斯时代，也是西风骑士团建立的时候，风神也推动了骑士团的建立。
西风骑士团某些奇怪的规则，同样是风神参与的，也不知道为什么，他一定要规定骑士团要在风花节上唱关于自己的情诗。
也有人依据那时候风岩二神的往来，猜测那张「背风的契约」被岩神发现的背后真相是什么——总不能真的是因为抢美人打起来了吧。
不过这些论文里面，最热门的话题，还是那位传说中的金发美人。
金发美人只存在于坊间流传的故事里，有没有这个人存在还是个问题。
甚至有学者考据猜测，在不同时期的璃月、蒙德和稻妻，好像都出现过同样金发的神秘人。
但任何文献都不能确定他是否真的存在，许多学者都偏向于这人只是当时提瓦特人不约而同创造出来的虚拟形象罢了。
虽然没有一家权威机构认证推测的可信程度，但私底下，那些印发各类小说报纸的小机构，关于他的传闻和故事早已印发了好几批——因为，涉及的金发美人的小说，卖的最快！
尤其是稻妻那边，八重堂出版的小说，多刺激呀！
他们就爱看这个！
提瓦特的天空是虚假的，这是每个知情人都心照不宣的秘密。
而真正的星空，存在于地底的深渊之中。
回到熟悉的空间里。
封游侧身，看着周身久违的静谧星空，底下黑红色的方块长链悬浮在空中，维持着此间的平稳。