“客氏”相貌妖艳，十八岁就生了一个儿子。同年，皇宫中的王才人生出了朱由校。按照古代惯例，皇室必须在民间挑选合适的ru母喂养朱由校。此时，客印月经过重重选拔，战胜无数竞争对手，成功入宫。
刚进宫时，人生地不熟，当然是要夹着尾巴做人。因此，作为“奶娘”，客氏在这期间可是非常勤奋，随叫随到。两年后，她的丈夫病逝了，但客氏依旧在宫中兢兢业业的完成哺ru工作，并在宫中混的很好。
后来，宫人有发现客氏经常缺勤出宫，行踪十分诡异，高频率的出入各种各样的娱乐场所。经调查，客氏居然经常接机外出幽会。身为宫中的ru母，如此行经，却没有被处罚。有人议论，但没有人告发。
这个看起来普通的ru母，一点也不普通。“ru母”在明朝其实就是一个临时工，因为等自己喂养的孩子长大了，自己也该出宫走人了。此外，根据明朝官府的规定，一旦皇子、公主长到六岁，ru母必须出宫。
但是，作为朱由校的“奶娘”，客印月就是赖着不走，硬是厚脸在宫中多待了十多年，也没人管得懂，因为皇帝老子不让她走，只要她一离开皇宫，朱由校就茶不思，饭不进，睡不好，竟把大臣们都吓坏了。
朱由校后来干脆给“奶娘”另外造了一座宫殿，方便自己随时去看望“奶娘”，以便继续体验人生当中无微不至的关照，其中就包括还未册封皇后和广纳嫔妃时如何应对“青春期冲动”，以及今后同房的各種疑难。
于是，朱由校不但不让“奶娘”走，而且还封了“奉圣夫人”，导致“客氏”在宫中的地位也不是一般的高。
在明朝皇宫中，除了太上皇、皇太后、皇帝、皇后、贵妃和地位极高的人，不如“皇太子”才能在宫中乘轿，其余均是步行出入宫中。举个例子，内阁大学士刘一璟，二品，年龄六十多，进出皇宫依旧步行。
但是，这位“奉圣夫人”在宫中不仅可以乘坐轿子，而且还有专人负责接送。每当逢年过节，皇帝朱由校还要亲自前往祝贺，请她吃饭。当然，这也是“晚辈”孝敬“长辈”的一点心意，确实无可厚非，合乎礼法。
夏天送冰，冬天送炭，宫里给房子，宫外还给房子，而且宫外的房子绝佳地段，步行到天安门不到一刻钟，升值潜力无限。“客氏”还有几百仆人伺候，皇宫随意出入，想去哪里去哪里，可以说非常任性了！