上回说到娃她娘等人看热闹不嫌事大，四名“同阶”围攻“老虎精”并使之险象环生，恰好邻居青龙出现。
“吟——吟！狂妄自大！你么这些低贱的人类，必将为自己的傲慢与无知付出惨重代价！龙神归来！”
修真界中真正称得上“龙神”的是远古洪荒时代的“祖龙”。不过，自从“龙汉初劫”后，“祖龙”、“元凤”、“始麒麟”三大族群的首领纷纷殒命后，其部众四散奔逃，苍生宇宙洪荒。故后世常将“昌龙”是为“龙神”。
因为“龙”的种类繁杂，并且来源很多，并非由“祖龙”血脉进化而来，而是由很多其他动物如鱼类、蛇类、蜥蜴等修炼进化而成，关键是这些动物层沾染过“龙气”，即有可能是“祖龙”分魂投胎，或喝过“龙尿”。
在修真界中，常见的“龙”的分类由低到高，分别是“蛟”、“龙”、“盘龙”、“真龙”、“角龙”、“苍龙”、“青龙”、“应龙”、、“烛龙”、“祖龙”。不过，修真界中也有把“真龙”、“角龙”称为“天龙”，把“苍龙”称为“青龙”。
“”青龙”为“四圣”、“四象”、“四灵”之一，而“四象”或“四灵”为“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”。因此，“青龙”又称为“苍龙”，在“九宫八卦”或“奇门遁甲”之“罗盘”上代表“东方甲乙木”，青色，故称为“东方青龙”。
“应龙”又名“飞龙”，亦作“黄龙”即“背生双翼的龙”。据《述异记》记载：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，又千年为应龙。”据说当年轩辕帝一大将乃“应龙”，主要功绩有斩杀大巫蚩尤和大巫夸父，顺应天道。
“虺”是龙的幼年期，外形似“科莫多巨蜥”，有剧毒。《述异记》载“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”
“虬”即“虬龙”，是古代神话传说中“有角的小龙”，也有说法是“无角幼龙”。《说文解字》“龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。”李善注《甘泉赋》引《说文》“虬，龙无角者”。
“螭”也叫“寒螭”，乃无脚的龙属“蛇状怪物”，是一种没有角和四肢的类龙生物，若龙而黄，在北方谓之“地蝼”，为阴寒之物。“蛟”，一般泛指能发洪水的有鳞的龙，乃祸害凡间百姓的“妖兽”中，故常称“妖蛟”。
“角龙”指有角的“龙”。据《述异记》述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”。故，“蛟”得道为“蛟龙”。
“火龙”即“火属性之龙”。《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。但此处“火龙”有可能是外星不明飞行物或球形闪电。
“蟠龙”多指蛰伏在地而未升天之龙，且龙的形状作盘曲环绕梁柱之壮。是故，在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙，和装饰庄梁上、天花板上的龙，均习惯称为“蟠龙”，尤其是“天安门“华表”上常见。
“云龙”即云雾缠绕的“龙”。“望龙”即头部呈侧面的“龙”。“行龙”即传说中的“鲤化蛟，蛟化龙”，而当此龙达到一定境界时，会化为“行龙”，能凌空飞翔，兴云布雨，故才有“鲤鱼跳龙门”之说，比喻一种进化升级。
“鱼化龙”即“鱼龙”，是一种龙头鱼身的龙，也是一种“龙鱼互变”的怪物形式，在古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载。民间流传的“鲤鱼跳龙门”，讲述的就是龙鱼互变的关系。
“蜃龙”即“蜃妖”，乃制造“沙漠蜃景”或“海市蜃楼”的一种强大妖怪。“蜃”栖息在海岸或大河入海口，模样像蛟，也可能是其中的一种。“蜃”具有制造幻术的能力，即从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。
《述异记》有云：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”是故，按此等级来说，“龙族”进化过程以此为“蛟”、“龙”、“角龙”、“应龙”。但这也仅限于下界凡间修真界中对“龙族”演化之粗浅了解划分。
“蛟”即“妖蛟”或“蛟龙”，泛指能引发洪水的“怪物”。“角龙”指有角的龙，在下界凡间算是龙中老者了。
“应龙”即有翅膀的“龙”，乃“龙中之精”，形象类似于“西方异能界”之“魔龙”，故长出了翼。相传，“应龙”是上古时期轩辕黄帝的大将“神龙”，曾奉黄帝之令讨伐过“苗蛮部落首领”蚩尤，并因杀了蚩尤而成为功臣。
后来，在夏禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水入海而立功。故此，“应龙”又名为“黄龙”，只不过它此时施展变化之术，将翅膀收回体内了而已。因此，而“黄龙”即是“应龙”，同样也是“大禹治水”的功臣。
因此，从“龙”的分类来说，有“螣蛇”无脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫“蛟龙”，无脚的叫“螭龙”，有角的叫“虬龙”（见《离骚》洪补引《广雅》）。相比之下，有翅膀的叫“应龙”（《天问》王注）。