“郝疯子”的话可把战智湛吓得不轻!他的脑瓜子顿时一片空白,呆呆的望着“郝疯子”。
“老高丽”叹了口气说道:“老五的意思我懂,那是怕老八这个老实人上当、吃亏!可是按老五的说法,这事儿就扒拉大了!还是等海哥和二哥到了,咱哥儿八个再商量吧。”
“和你说话真没劲!”“郝疯子”见战智湛只是一个劲儿的点头,十分乏味,就转身没话找话的对“老高丽”说道:“我说老四,我不叫你‘四哥’,叫你‘老四’,你恨不恨我?”
“老高丽”笑了笑说道:“佛说众生平等,称呼只不过是个代号,有啥好生气的?我佛《妙法莲华经文句》中说,有情众生无一例外地要在过去、现在、未来三世之间无穷流转。同时,因为在三世中的‘业力’各不相同,决定了他们在每一住世界六道中的位置也不同。有情众生在不断重复经历三世的过程的同时在六道中不断轮回,所以称作‘三世六道轮回’。在《阿含经》中,佛陀自称‘我今亦是人数’。意思是佛与众生本来都是平等不二的,差别只是在能否灭除烦恼。能灭除烦恼的是佛,反之,是众生。可以说,在对待生命的问题上,佛教的视野更为开阔,并没有仅仅局限于人类本身。”
“郝疯子”把那张长脸往前凑了凑,说道:“我说老四,你可拉倒吧,别忽悠我了!你说的那个‘佛’咋没说他是阿猫阿狗呢?因为他整天啥也不寻思,所以是佛。那些个阿猫阿狗成天为吃不上喝不上犯愁,就得是阿猫阿狗了?你这话说的谁相信呀!”
战智湛的思维差一点让“郝疯子”的话给带偏了,掉沟儿里。他开始觉得“郝疯子”的话话糙理不糙,有那么一点悲天悯人的意思,就是卓不凡也说过类似的话。就是老子的《道德经》中不是也说“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”吗?
“老高丽”吓得急忙双手合什,说道:“阿弥陀佛!罪过!罪过!老五你可以不信佛,但是不能亵渎我佛!佛说‘众生平等’,是佛证悟宇宙人生的真相后,站在众生一体、无二无别的一真法界,从生命的本质这个角度上讲的。”
战智湛对《妙法莲华经文句》只是一知半解。但他知道经中所说的“三世六道”是佛教构建的时空模式。“三世”指过去、现在、将来三个世界,每一住世界又有地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等“六道”之分。“道”的意思是往来住所。阿修罗、人、天是善道,地狱、饿鬼、畜生是恶道。战智湛刚刚打残了“啸天精魄”,杀了“二牤子”,现在经“老高丽”一提,他又犯开了嘀咕:“不管是哪一世,‘啸天精魄’既没修成鬼仙,也没修成魔,一定是‘饿鬼’道儿上的了。‘二牤子’呢?就算他作恶多端,就算他的元神是‘啸天精魄’,可是自己去打烂他的臭皮囊,是不是罪过呢?说起来,这‘二牤子’也够可怜的!他被‘啸天精魄’附体之后,元神被‘啸天精魄’强行压迫,自己的身体不听自己指挥,得多窝火!”