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埊法 第五十八章:聊点老套的故事(2 / 2)

    “人类对自身以外的所有生灵,不管是动物还是植物,不管是活的还是死的,向来都是以异己的角度看待,哪怕这个死的,是曾经的祖辈生灵”

    “人类在文明和社会的发展过程中,最初的时候,最恐惧的就是死亡,然后慢慢的开始产生敬畏的心理”

    “对于死亡,一开始大家都没有特别明确的概念,就是这个人本来好好的,然后开始没精神,没力气,直到最后躺着不动了,然后开始发臭腐烂,如果不躲开,那腐烂后身边的人也会这样,一消失就是一个族群”

    “恐惧就是这样来的,恐惧之后,自然而然的就产生了敬畏”

    “敬畏的或许是死亡这个事件,或许是这个过程,也或许是这个人”

    “尤其是当族群里最强大的战士死了,这个族群面对野生动物的侵扰,面对其他族群的掠夺杀害,没有半点反抗之力,逐渐的,大家敬畏的死亡,就变成了死去的人”

    “觉得是因为这个人没了,才开始惩罚活着的其他人,所以大家才要受苦遭难”

    “当“死”这个词第一次出现,并且很快蔓延到所有的文明族群后,性质开始有了变化”

    听到这,李小雨很是配合的提了个问题

    “什么变化?”

    于埊中断了话语,去床边拿了瓶水,刚打开盖,就被李小雨抢过去喝了一大口

    看李小雨把水瓶递回来,示意于埊喝,于埊没敢喝,无奈的把水瓶放到一边,继续说道

    “毕竟在当时的人类社会,还没有文明这个词,人们每一天的想法和目的,只有一个活着。根据身体素质的强弱,族群里开始有分工,强大的人负责打猎,获取食物,保护族群不受侵扰,让大家能活的更久,孱弱的男人和女人,以及老人孩子,则负责生活的起居和辅助性的劳作”

    “强大的人保护族群,自然就受到所有人的崇拜和敬畏,就像刚才说的,一个族群里最强壮的人死了,那这个族群基本上也就废了。要么抵抗不住凶猛动物的捕食,要么就是被其他的族群蚕食掉”

    “尤其是其他族群打过来的时候,只会抢走年轻的女人,用于繁衍后代,其他的不管是老人还是孩子,都是直接杀掉的”

    “也不知道什么时候开始,死亡这个词出现了,然后就开始有人宣扬,死只是一个形式,他们只是换了一种生活的方式,换了一个身体,只要我们祭拜他们,他们就还会给我们保护”

    “于是从这个时候开始,慢慢的衍生出来一个岗位,或者叫做身份,就是萨满,也就是能够和死去的先祖对话的人,这个人是这个族群里精神的象征”

    “那个时候,大家祭拜的都是先祖”

    “在之后的岁月变迁里,人类文明对工具以及农作物的认知越来越高,人们对食物的来源,从单一的捕猎演变成了种植和饲养,人们有更多的发展空间,族群开始壮大,人越来越多”

    “再一次的转折点,是文字的创建”

    李小雨显然是用心在听,于埊讲的东西,她的脑子也一直在跟着转,提到文字创建的时候,李小雨脱口而出

    “仓颉造字,这个我看书里讲过”

    于埊愣了一下,赶忙回应的解释

    “这个是不对的,并不是仓颉造了字,他只是把各个族群里的文字,做了一个整合和普及使用,但要说是他造字,是不合适的”

    “啊?书上不是说他造的字的吗?”

    “当然不是,在仓颉之前,文字就已经开始有了,最早的是通过画画来记录生活,后来大家通过壁画,给后代传授捕猎的技巧,用壁画来描述我们,动物,吃的,用的这些东西”

    “后来与其他族群的人交流的时候,你说你的,我说我的,谁都不知道对方说啥,画就成了一个很好的交流方式,又经过很多年的变化,相互熟识的族群之间,就有了相对统一的画面结构,那就是最早的文字形式了”

    “仓颉那会,已经是这个形式延续了很多代的事了,仓颉只是在那个比较大的族群里,做了一次整合和规范使用,做这样事的人,其实还有很多,只不过,文字的传承总会有断代,一场大火,一次战争,都可能会导致断层,最后大家能查到的文字记载,就只有仓颉”

    李小雨觉得很有道理,恍然大悟

    “哦,原来是这样”

    “但我们说的好像有点远了,还是回到雷击木这吧,之所以说雷击木可以辟邪,是因为在一些传承的说法里,人死后变成了鬼魂,魂其实是一种磁场的能量汇聚而成的”

    “既然是一种磁场能量,那就很容易被干扰,影响,以及被破坏,就像如果把一个通话中的手机,放到蚂蚁群里,蚂蚁群会绕着手机形成的磁场转圈跑,一直跑到死都不会停下的”

    “雷击木是被雷电劈过后,又被高温灼烧过,木头中间,会残留很强的磁场反应,就可以干扰身边的鬼魂,让其远离,这就是所谓的辟邪了”

    “有的说,枣木的雷击木最好,桃木其次,松木是不入流的东西,但其实吧,都差不多,毕竟雷电在木头里残留,是要被消耗用尽的,一旦雷电的属性消失了,就都是个木头”

    “不过呢,枣木是质地比较硬,大家用起来是最好用的,毕竟以前用雷击木最多的,还是道士,天天走山越林的,质地硬的枣木,适用范围更广。桃木则是因为纹理直,方便刻画符箓,对灵气的输送效率更高,也还算用的多。但如果说雷劈木最多的,还是松木,因为高山上的松树多啊,只不过确实,松木太软了,雕刻成剑,容易裂开或者断了,雕刻成小物件吧,雕琢不好老扎刺”

    “所以大家都说松木最不入流,还是因为松木的质地问题,这玩意干热容易裂开,裂开的边缘木刺太容易扎手了,大家都用不习惯”

    “嗯…虽然你说的有点道理,但是我还是想听你刚才说的故事,我听的正着迷呢,要不你继续说那些呗?”

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