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帝道大圣 第二十一章 初级知识(2 / 3)

    宋平存是因为不熟路,头一天是王真人带着他飞回香草园的,虽然有木灵给他指路,他还是提前了些时间,所以来得早,而罗拓维是一早被带来的,而离辰时现在还差一刻钟。

    陆续的其他新门徒都到了,小胖子这个以吃过测试的比谁都出名,考核的时候滚沼泽更是人人皆知,昨天没有出现,居然今天出现在传功殿,不得不说还是让很多门徒猜测。

    宋平存也只来得及介绍他认识了周富贵和王小可,传功殿的这间屋子里就进来一个老者,面容微黑,中等个子,一身劲装,如果不是在宗门,俗世里第一眼一定会认为是个横练功夫的江湖武夫。

    “今天是第一天和你们认识,我叫武钢,是你们的传功长老。第一周你们天天须到传功殿,之后每一旬来一次。什么时候能梳理自己的气息,找准亲和的元素,就可以不用来了。当然,这个时间也最多一年。”

    外型和名字都极有阳刚,说话却很温和。武长老已是开窍大成,只差最后一个小周天就可打通全身一百零八处窍穴,吸纳灵石中的纯净灵气,迈入贯体境。

    破元宗的规则是门徒感受出了元素,并能与元素完美融合,就可以成为弟子。

    利用宗门传授的吐纳功法排出非亲和元素,自身的亲和元素在体内占据主导,即是理气境大成。至于理气境圆满,从未听说,也从未出现过,人生而不纯,在可以吸纳灵气转换之前,自身的元气是不可能纯净如一的。

    达到理气境大成,就可以锻造体魄。通过外家功法的修炼捶打,全身除命门、双眼之外,筋膜、骨骼能有虎狼的承受力,即是锻体境大成。同样的圆满的锻体境不存在,几乎人人都会有脆弱的命门,也是要在正等修炼境界的时候来完善。

    大成的锻体境,就要选择适合自己体质的内家功法进行修炼;选择何种功法基本就确定了未来修炼之路,功法入门、小成、大成,是指体内元气压缩行程的气海大小。豆子大小视为开辟气海成功,纳气境入门,鸟蛋大小算是小成,此时可调动的天地元气数量足以支撑修炼者发力狂奔百里而不脱力,大成的纳气境实为整个丹田充盈,已是再无扩大的缝隙。想要圆满,非大毅力者不可,因为要强撑丹田,扩大气海,丹田不稳,很有可能扩充气海之时,就是命丧黄泉之日。

    纳气境之后,要调动气海中元气,冲击全身窍穴,即是开窍境。虽然没有绝对的衡量数字,通常是开启一个窍穴算是开窍入门,开启36个窍穴一个小周天为小成,开启72个窍穴为大成,开启108个窍穴完成三个小周天即为纳气境巅峰,能融合贯通108个窍穴任意运行方可算是圆满。而大多数的修炼者在巅峰境就是最高,能至圆满境基本都是天才弟子了。

    此境的修炼,严格讲此时才算是真正的修炼者,也是俗称开始修仙。因为此时的修仙者,已可不借外物腾空挪移。

    开窍境不仅仅只是开启窍穴,而是初步达成对识海的构建,称之为筑基。不能圆满,构建的识海仅仅只是一个雏形,未来神魂修炼会受阻。所以多数资质不佳的修仙者在纳气境就会着重开启头部的窍穴,减少身体其他部位的窍穴数量,但这样的修炼识海构建成功,未来在贯体境的时候就会异常的困难。

    之后的修炼就需要大量的灵石贯体,压缩体内灵气,游走全身骨骼、筋膜,形成循环,内外同修,滋养神魂,乃是贯体境的修炼。

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