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大周守藏史 第十五章:阴阳爻(2 / 3)

    当然,现在风允只是初步掌握阴阳爻,还无法成卦。

    即使这残缺的《周易》中只有后四卦,风允也还没有头绪,如何去深学,获得隐藏在文字中的道韵异术。

    “只能依靠种道了,我如今的典籍积累太少,依靠自己看,看不出所以然来。”

    理清楚了现在的情况,风允望向门口巡逻的武正士和一群护卫,随即起身。

    作为宗伯护卫的武正士自然有些本事,或许也是一位异人,有他在,风允也不必孤而无助。

    宗伯留他在内室,只是为了培养他,可不是真的镇守妖邪。

    但。

    “宗伯与我有大恩,可我的路,却与他的不同。”

    这个时代,师徒一体。

    可不是简单的束脩就能羁绊,而是引路同行的实际关系。

    风允收弟子讲学,那只是教字,而非教思想,引未来。

    但宗伯这边,却是实打实地在引路,他们虽无师徒之名,但已经逐步有师徒之实。

    可宗伯的学却实打实为士大夫阶级之礼,而风允却始终忘不掉庶民,来自现世的观念是他的人格,若是撇弃,那他就不是他了。

    “且再看看吧,这异人的身份暂时不表。”

    有《周易》看,风允暂时也不必利用异人的身份获取一些暂时会带来麻烦的好处。

    他步入内室,拿起了《仪礼》。

    《周易》他有种道,那些知识揉碎了给他,而《仪礼》却是要自己学,他还没准备种道《仪礼》,现在看也是触及旁内,对答宗伯。

    “大庭的《仪礼》内容,怕是改过许多遍了。”望着竹简上的文字,风允的眉头越发地紧蹙。

    大庭尚礼,但更尚祭祀。

    祭祀大庭祖,而祭祀时却会杀奴隶以祭,以求奴隶死后能扛着当代的国史,交与先祖。

    “shā • rén祭祀……。”

    大庭的阶级中,奴隶没有丝毫的地位,杀之祭祀都要选优者…如同牲畜。

    风允闭上竹简。

    “我记得,大庭今年的国祭不远了吧。”

    国祭也是大庭宗族祭祀先祖的日子,所用的祭祀是最为古老的。

    “呼。”

    “祭祀事宜……我那时身为上士,怕是逃不掉的。”

    风允还无力改变,也不知如何改变,同时入了礼制,就必须认同礼制规定的一切,他必须参与祭祀。

    “咚!”门外响起了敲门声。

    “允正士,这是你留夜用的被褥。”原来是武正士。

    “谢过武正士。”风允接过武正士手中的被褥。

    但武正士却没有离去。

    就见,武正士递出一柄青铜宝剑。

    这是风允第二次见到剑,上一次是宗伯的班剑。

    但当时气浪过大,风允看不清楚。

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