第一，要里面不看见能够布施的我，不要认为自己肯把财物施舍给别人就算了不起，记在心上，这叫能够布施的我空。
第二，要外边不看见受布施的人，不要认为自己肯把东西施舍给别人，别人受到了你的恩惠，这叫所布施的对象也空。
第三，要中间不看见所布施的财物，这叫所布施的财物也空。
这三点都要看空，才叫体空，一心清净，不着一点痕迹。试想一下，这样的布施一般人能做到吗？
如果能做到这一点，那就是一文钱也足以消千劫之罪，斗米也能种下无量无边的福！
如果施人而心不忘，施恩而图报，舍财物而心疼，就是黄金万两，也只能称半善而已。
张道诚能做到体空的无相布施，确是难得！
有人抱怨，说自己行善没得好，而某某人作恶，也没得恶报。
其实积善之事有多种分别，必须做进一步的了解，不然为善而不明理，往往就会产生自认为是行善，其实是造恶的行为。
一般来说，有益于人群，则打人、骂人皆算是善，如果是为了自己的私利，就是尊敬别人、礼让别人，也算恶。
为人处世，利人之善才是真善，利己之善则是假善。
为善必须发乎真诚、自然，事后不要牢记在心里，那么，虽然是小善，也能达成功果；
若怀有企图行善，施恩图报，舍财物而心疼，那就是终生行持也只半善而已。所以，真正的好心实难行得。
有人说自己心好，说自己善良，听了这段，你跟自己对对号儿，你的心到底好不好？
有这样一种人，在外对友人好、对老乡好，可是回家对父母不好，总是跟父母吵架。
试想想，对自己父母不好，对别人好，那是真的吗？他有目的！
《孝经》上说，“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德”，你不爱自己的亲人、不敬自己的父母，去尊敬别人，你违背做人的道德、礼仪。
有一个女孩子跟她母亲吵架，赌气离家出走。走到半路上她饿了，看到大道旁有一个面摊，那馄饨面香味扑鼻，她想买一碗，可是走得匆忙，忘了带钱。
她站在那个面摊前徘徊，这个面摊的老板看到她的为难之处，就煮了一碗馄饨面送给她吃。
这个女孩吃了一半，痛哭流涕，说：“老板，您真好，咱们素不相识，我只是从这儿路过，您就这样好心送我一碗。可是，我自己的母亲心却这么狠，我只是跟她吵了一架，她就把我赶出家门，我真是恨死她了！”
这面摊的老板听完，摇摇头说：“孩子，你这种想法不对，你这叫忘恩负义。我只是给你煮了一碗面，你就感激涕零，可是十几年来你的母亲给你煮了多少碗面，给你做了多少次饭，你为什么不感激她，还恨她？”
这个女孩子听后，良心发现。心想：这面摊的老板说的是！一个陌生人送给自己一碗面，我就感动得掉眼泪，可是十多年来自己的母亲为自己做了无数顿的饭菜，我从来没感激过她，还恨她。她对我百般爱惜、千般呵护，从来不要求得到我的回报，只是默默的付出，可是我为什么不能感恩自己的母亲？
这个女孩想至此，特别的羞愧，她很想马上回家向母亲说声对不起。
她放下面碗，痛哭流涕的朝家中跑去。
可是还没到家里，走到家门前那个巷子口，就看到她的母亲焦急万分的东张西望等她回来。