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588.余握管至此,几于一字一泪(3 / 3)

而明军再次接受了他们的投降,甚至护送这些已经“投降”的流寇成建制的走出峡谷,没有盔甲的换上盔甲,丢失弓箭的换上新弓箭,多日没吃饭的也都吃饱了肚子。

但是,李自成、张献忠的部队,一摆脱困境,就开始屠杀护送他们的官兵,继续攻城略地。

于是,后来的史书,又大书特书这两次明军一而再再而三的上当,是因为明朝崇祯皇帝愚蠢昏庸,还把围堵流寇的明军将领描述成白痴一样的腐败分子。

历史真的是这样吗?

实际上当然没这么简单,这背后还有更深层的原因。

而且,

不仅仅是陆晨,很多人在这些记载中看到的是崇祯皇帝的爱民之心。

在这其中。

崇祯皇帝从一开始就反复强调“寇亦我赤子,宜抚之。”

然后又说:“若肯归正,即为良民”,意思就是说,希望通过招抚赈济的手段加以解决。

听说洪承畴准备处决投降的王左桂等数十人,他还发火,

在和陕西参政刘嘉遇对话中质问:“王左桂既降,何又杀之?”

崇祯七年三月,当南京都察院右都御史唐世济上疏说,应区分流寇的成分,因为流寇中大部分是驿卒、饥民,崇祯大为肯定,并把这份奏章专门转给剿寇前线指挥刘奇瑜。

他的这种心理,大臣们也心领神会,连一向主张剿杀流寇的杨嗣昌也改口说:“这些流寇原本是朝廷赤子,杀他的官兵也是朝廷赤子,让赤子杀赤子,乃万万不得已之事”。

与之对比,

崇祯对东北地区的后金态度截然相反。

崇祯十一年,清军不断在边境骚扰,甚至闯入关内屠杀劫掠。

崇祯皇帝始终把与后金作为最重要的敌人,他总觉得李自成、张献忠等流寇毕竟属于自己的子民,一切好商量,而对于后金这个以分裂国家、屠杀抢劫为目的残暴政权,没有商量的余地。

于是,把洪承畴、孙传庭等名将及其率领的明军精锐部队调往辽东,这才给了已经被基本肃清的流寇以重整旗鼓、东山再起的机会。

这也可以解释,已经被明军打成“光杆司令”的张献忠和李自成,为什么可以在崇祯十三年重新发动叛乱,并一发不可收拾的原因。

因此,

对于崇祯问出的这个问题。

陆晨没有意外,观众也没有意外,

其次,当观众看到崇祯皇帝可以放下皇帝身份。

不惜向自己作揖。

这就表明,在他来看,

后世百姓如何,天下如何这件事情,在他心中,远比帝王身份更加重要。

这也是他明明是亡国之君,

陆晨仍旧对其依然心有敬意的原因。

“大明,还没有亡。”

想了想,陆晨说道。

崇祯眼神黯淡:“朕一死,这天下再无君,大明怎么可能不亡。”

陆晨也不直接回答,而是淡淡说道。

“我先回答陛下的第一个问题。”

“你死之后,后事如何。”

崇祯身躯微微颤动,但是一言不发。

陆晨深吸一口气,缓缓道来:“《南明史,义例》记载。”

“清人入关,攻城略地,屠戮之惨,人理灭绝。”

“余握管至此,几于一字一泪。”

崇祯闭上双眼,泪水再次夺眶而出。

与此同时。

无数的明粉以及众多研究明史的诸多学者,同样眼眶潮湿。

研究院的老爷子也缓缓合上眼睛,口中同陆晨一起缓缓默背。

“有不忍书而不忍不书者。”

“明室渡江,庙堂上下前仆后继赴死,甘死如饴。”

“其义烈忠直足耀日星而动山岳。”

老爷子睁开双目。

陆晨所背,是史料记载,这段史料,他同样会背。

每每读到,句句痛心。

尤其是那一句,“余握管至此,几于一字一泪。”

记载这段历史的人手中握笔,每记载一个字,一滴泪就滴在纸上。

何其痛心啊!

作为历史研究者。

他们当然知道为什么后来的史书对崇祯评价不好?

原因很简单,因为有制造谎言的人,也有明知道谎言是假的,但希望谎言延续下去的人。

至于谁是制造这个谎言的人。

谁是制造谎言的人?

答案也很简单,

是张献忠和李自成这样的农民军,也是后金满人。

因为他们要掩盖自己被明朝招抚后受到的优厚待遇,

比如明朝政府招抚张献忠时,给他发了十万人的军饷,并允许他在谷城县买地种田征粮收税,

比如李自成被打的只剩十八人逃入深山而明军没有继续追杀。

他们更要掩盖的是,自己忘恩负义,配合后金军前后夹击自己国家政权的罪行。

谁是希望谎言延续下去的人?

是那些明朝投降清军的旧臣和遗民,他们希望推卸自己的责任,把亡国的过错全部推到崇祯一个人头上。

更希望这个谎言延续下去的当然是满清,他们要给统治下的汉人灌输明朝的灭亡是咎由自取,他们的入侵、屠杀和压迫乃是替天行道,顺应民意。

历史书,是可以篡改的,因为,他们和他们,需要这样的谎言……

(本章完)

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