弗兰茨：“好吧，我承认我低估了路易·菲利普，我以为他就是一个好大喜功的蠢货。
只不过当我看到那些文化古迹被如此糟蹋的时候，实在有些忍不住有想打人的冲动，或许我越来越像是一个奥地利人了。”
阿佳妮反问道：“您不是奥地利人，难道还能是其他别的什么人吗？”
弗兰茨没有兴趣继续这个话题，只是随意地应付了一句“随便是什么人，也许是法国人也说不定。”
阿佳妮尴尬地笑了笑“您还真幽默。”，然后她就将这句话过度解读了。
奥地利这个国家有一点好，那就是一点都不缺搞艺术的人才。文物保护组织很容易就建立起来了，相应地还有一套保护法。
只不过弗兰茨的这种行为和搞科研一样被贵族圈子认为是“撒币”行为，在他们眼中什么狗屁文物保护完全就是一群“巨婴”不愿意放弃手中的玩具，不想拥抱新时代的弱智举动。
实际上保护文物并不是完全没有价值的，虚的先不说，就说旅游观光价值便足够维持这些文物保护组织的正常运作。
而实际上它的精神价值远远大于物质价值，弗兰茨曾经站在英雄广场上瞻仰欧根亲王的青铜雕像，很难说那跃马扬鞭的样子影响了他多少。
奥地利帝国的未来将是一个超民族国家，而文化的传承将会尤为重要，所以弗兰茨并不觉得自己做了一桩亏本的买卖。
（此处还是点明了，因为写伏笔感觉也没多少人看。）
当然弗兰茨在维也纳引起非议的并不只是这一件事，实际上他在伦巴第地区对于刺杀者和密谋者的清算，在贵族圈子中引起了恐慌。
毕竟上流社会的贵族们早就习惯了“法不责众”、“祸不及家人”、“哈布斯堡家族是仁慈的”，但是弗兰茨的做法实在是有些太过“残忍”、“极端”。
其实这都是几百年来积攒的遗毒，因为欧洲没有秦始皇一般的人物，所以导致地方和贵族权力过重，皇权太过弱小。