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第一百八十六章:儒与释理念不通啊(1 / 4)

给泥炉添了火炭,蔺重阳停下手中动作,语气严肃:

“你可知晓,自己在说什么?”

自此刻开始,蔺重阳与侠菩提观念的差异,或者说儒门与佛门理念的区别,便展现了出来。

“佛家有言,放下屠刀,弃恶从善,他们若愿意回头,何尝不是一件功德?”侠菩提正色回道。

根据蔺重阳方才所言,不管是他所关心的深海主宰,亦或者红冕七元,皆是因为怨与恨,方使一切走向极端,趁如今所陷非深,未尝不能一度。

蔺重阳对此,则是不屑:“回头?若连他们都能回头,都配回头,那先前死在他们手中的无辜之人,又成了什么?数字吗?

七元夺舍转生之后,为了身份保密,会将前身相关之人灭口。

那些被灭口之人,又何其无辜?

其中造成的影响,又由谁来负责?”

某种意义上,红冕七元与天邪八部众,其实非常相似,不管是组织构成,亦或者转生形式,也就是双方目的有所不同。

不过,较之八部众,红冕七元虽然实力上差了些,再加上转生次数有限,却因为皆是死人,没有太多羁绊,外人不是那么容易拿捏。

站在蔺重阳之立场,他对这两个组织,态度其实没有多少差别,给予他们转世的机会,已然是天大的恩德。

侠菩提却有不同的看法:“让他们以余生偿还罪孽,反思过错,参与到卫护苍生的行动之中,不比杀了他们更有意义?”

“《礼记?檀弓》中有载,子夏问于孔子,曰:居父母之仇,如之何?

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