皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
看了几句，马大舌明白了，这不就是《楚辞》么，那时候想必还没有楚辞这么一说，以屈原的名字称为《屈子》。
虽然马大舌现在认字阅读已经没有问题，但是毕竟还生疏，远远做不到如后世般一目十行快速浏览的程度，只能一字一句地读着。遇到了断字错误的地方，读不通顺，还得重新回头来再读一遍，进展十分缓慢。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
看到一个“兰”字，激动了一下，仔细读了几遍，也没看出什么深意，便继续往下读。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝。
又蹦出一个“蕙”字，又激动了一下，仔细读了几遍，依然没什么收获，还和上面那句“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”反复对比着读了半天，依然没有什么收获。
屈原写诗还真是对“兰”字情有独钟啊，短短几行诗里面已经出现过好几个兰了，难怪后世兰花便是高雅的象征。
想到这里，马大舌察觉出了一点不对劲。在北地兰花并不常见，甚至根本就没有兰花，九兰的名字里带着个兰字，说明她们不是此地原住民。
不过想到这个线索也没什么用处，不是原住民的多了去了。就拿自己一个院子里的人来说，就没有一个是原住民的。
想了一会不得要领，马大舌继续读了下去。