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第二百五十章 匈奴人的占卜(2 / 3)

继承了夏朝的商朝,发展出了龟甲占卜,而同为夏朝后裔的匈奴,则依然使用蓍草占卜。

伊稚斜将目光看向大祭司,大祭司会意,从怀里掏出了一把蓍草,开始了占卜。

占卜的过程看起来很简单,其实很复杂。

只见大祭司的两只手在那一把蓍草上来回拨拉,口中念念有词,说着谁也听不懂的咒语。

一把蓍草,到底该如何分,每次分几根,左右几根分别代表着什么意思,只有大祭司一脉的人知道,别人根本无从得知。

因此,只要匈奴人还需要祭祀,大祭司的地位就无法被撼动。

而历任大祭司,都只专注于祭祀,并不去图谋挛鞮氏的权力,因此两千年来,大祭司和大单于一直都相处得非常融洽。

现在,面临着匈奴人未来战略的大调整,对大汉是战略进攻还是战略收缩,自然是需要一项隆重的占卜活动。

本来占卜之前,需要沐浴焚香,祷告天地之后才能进行。

恰逢蹛林大会,第一日便是祭祀日,大祭司早已完成了沐浴焚香的一套流程,现在就直接可以开始占卜。

全场人员鸦雀无声,对占卜心怀敬畏之心,是根植于每个人心中的觉悟。

我们看古人写在龟甲上的甲骨文,和刻在青铜器上的大篆金文,都能感受到非常虔诚的力量,就是因为在占卜和祭祀的时候,人们心中装着的是自己非常敬畏的神明。

俗话说,鬼神之说,信则有,不信则无。既然要去祭祀和占卜,当然是要信的了。

在贤明的君主那里,占卜并不是要为自己提供行动方向,而是为了安抚虔诚的民众。

匈奴人现在就是如此。

在伊稚斜的心中,早已有了答案,现在只需要一个占卜的结果,给众匈奴贵人们一个交代。

占卜的过程,对于马括和罗杰夫来说非常枯燥,他们只好坐在原地,眼观鼻,鼻观口,口观心地打起了坐。如果不是身处异域,恐怕就要睡着了。

……

良久,大祭司终于完成了一套复杂的木棒游戏,抬头示意。

大单于伊稚斜来到大祭司身边,智婆在伊稚斜耳边附语。

伊稚斜的脸上看不出喜怒,大家并不能猜出大祭司说的什么内容。

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