的欧阳朔的野心不可谓不大,可真要实施起来也是困难重重。
自古以来,思想、学说领域的碰撞最是波云诡谲,变幻莫测,其凶险与残忍程度并不下于一场超大规模的战争。
这是一场没有硝烟的战争,一场不用刀剑却随时见血的厮杀。甚至于说,一些战争本就是思想领域争斗的延续。
春秋战国时代,百家争鸣,谁也无法说服谁,原因之一,就是百家学说差异太大,甚至互相对立,无法并存。
如何取舍,实在是个大难题。
好在欧阳朔不乏支持者,除孔子表态外,墨子、韩非子、孙武以及许行等在大夏出仕的重量级学派领袖,一一表态支持。
儒、墨、法、兵四家,本就是诸子百家的核心。
有此四家支持,欧阳朔提出的设想就可以施行。眼见如此,道家、阴阳家、纵横家、杂家等学派,只能跟着同意。
“不同意不行啊!”
一旦让儒墨法兵四家主导大夏的思想体系建设,未来其余各家各派就只能一直“在野”,再无实用之地,可谓悲凉。
这种时候,就是强调“无为而治”的老子,也不能无动于衷。
眼下之荒野,已不是盖亚元年的荒野,整体形势已经日趋平稳,诸领地将重心开始转为内政。在种大环境下,道家的“无为而治”,大有可为。
当然也有顽固分子,不愿参与其中。
对此,欧阳朔也不强求,他们如果连这点见识都没有,宁可守着自己的一摊,固步自封,就算参与进来,也是弊大于利。
大事已定,欧阳朔宣布散会。
…………
待诸位散去,欧阳朔特邀孔子、墨子、老子、韩非子、孙武等巨擘,单独引到争鸣楼的一处静室,开始第二轮的细谈。
姜尚全程陪同。
坐定之后,有侍女送上香茶跟糕点。
因为是小范围的讨论,气氛自然就轻松一点,欧阳朔盘膝而坐,开门见山地说道:“本王说过,论学问,诸位皆是我师。在制定思想体系一事上,本王不会过多介入,仅由姜阁老代为主持。”
姜尚跟着起身行礼,算是接下任务。