这条线索难道就要断了？
陆岑音再次拿出了拓印纸，瞧了好一会儿，喃喃说道：“鬼画符一样，莫非这不是人写的，天书？”
此话一出。
我突然傻在了原地。
因为我听到陆岑音口中说的“鬼画符”、“天书”两个词，脑海中突然想起来一种文字。
鬼书。
鬼书也叫做水书。
就是书写《连山易》的那种文字。
这琥珀是古琥珀，但用这古琥珀的其中一小块制成鸳鸯蝴蝶，并弄上颜色，在翅膀上刻字，却是人为的。
既然是人为的。
有可能是古人弄的。
也有可能是现在人弄的。
也就是说。
不排除弄这实心假窍机关之人就是老司理。
当年老司理和总瓢把头去陕省宝市，在农家借宿之时，他们能一眼就看出角落箱子里的一本古籍是水书文字写成的《连山易》，进而引发了抢夺惨案。
这件事足以证明。
老司理或者总瓢把头，甚至他们两人都能识别水书。
也许以老司理的文化造诣，他很有可能还会书写水书！
那么。
这拓印纸上的古怪文字，会不会老司理雕刻上去的水书？！
据资料记载，水书比甲骨文还要古老，图画、象形与假意字结合，非常难认，号称人间天书。它虽然是水族的文字，但却并不在水族中广泛使用，而是由族中的一些祭师掌握，专门用来驱邪祈穰、祭祀告天。
若干年之后的二零一二年，有专家曾对水书古籍进行了专门整理，全世界能读懂（不是书写）水书的人，不超过两百人，几乎全是民间七老八十的老头老太，庙堂专家根本看不懂。而且，即便这些人能够读，也只能识别出其中的一小部分。
如果这文字是水书。
文字协会的权威专家没认出来就比较正常了。
主要原因在于，我们仅仅抠了其中几个字传真过去，即便协会里有满腹经纶、见多识广的大家，仅凭这几个字，也无法轻易下结论。