有人认为四大皆空是酒色财气，但其实是指火水地风。
因为佛教认为，这四大为天地物质构成的源头。
四大皆空这词，目前发现最早于东汉译本《四十二章经》中：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者”，明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》中也有一句非常出名的话：“一心无挂，四大皆空。空苦苦，气化清风形归土”。
我冲夏禧边比划边大喊：“将它们放在四个角！”
夏禧肯定听不见我的声音，但他看懂了我手指的意思，神情一怔，但紧接着，他将四个小铜樽朝我滚了过来。
我一下反应过来了！
夏禧虽然明白过来火水地风四铜樽要放四个角，但他担心放错顺序，不敢放！
这确实是个难点！
一旦放错。
不仅可能会前功尽弃，而且有可能还会导致更加糟糕的结果。
到底是什么顺序？！
一句话从我脑海中突然闪出。
“东方谓之青，西方谓之白，南方谓之赤，北方谓之黑。”
这是《周礼》记载中关于东南西北四个方位中关于颜色的论述！
对应颜色就对应着火水地风四种形态。
青风、白水、赤火、黑土。
尽管这是佛国的四大皆空理论，但建设这钟搂的人毕竟是华夏子民，他们一定会按照华夏特有的方位理论来放置四尊小铜樽！
如同很多风水先生，他们会根据依据建筑理论来改变风水，比如缺水之人，让人在房子的西方摆放一个鱼缸，用来引水。