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第一百七十三章,算计儒家的人(1 / 4)

性本之争最开始是孟子和荀子两人之间的辩论,只不过周围旁听的弟子们并不太理解二人真实的想法,但是为了自家大佬的理念和学说,便单纯的将性本之争当做了人的本性之争,忘记了在本性之后,二人都强调了后天手段对于人的塑造。

众人对子游行礼完之后,也对着荀子行了一礼。

“人之初,性本善,这句话只是为了给孩童们种下一颗行善的种子,再经过后天的教育和礼法的约束从而成为一个好人,并非是在探讨人的本性是善是恶。”子游说道。

众人恍然大悟,于是有人说道

“原来如此,但是我总觉得这次的性本之争像是有人故意挑起一样?没有丝毫的前兆,仿佛突然爆发出来一般。”申师于突然说道。

听到申师于的话各家各脉的家主你看我我看你,他们想了一下好像还真是这样。

“我左氏是因为谷梁儒的挑动才跟他们辩论了起来。”左氏儒的家主说道。

“我们谷梁儒也是听颜氏儒说的,说这次的性本之争关乎儒家的未来,性恶纵有好处,但也不能否定性善,所以才起了辩论。”谷梁儒家主说道。

“颜氏儒也是看到了公羊儒的乱象才说的,公羊儒已经继承了子游师弟的大一统思想,对于今后治理天下至关重要,若是他们乱起来,儒家怎么能够平息下来,好不容易出现的大好局面又会乱起来。”颜氏儒的家主说道。

一时间每个家主都将自己为何会参与进这次性本之争的原因说了出来,其中大多都是看到了公羊儒的乱象才想着制止,但是也没想着重启一起性本之争,他们也不知道为什么性本之争就点燃了整个儒家。

“所以这次我将两个师弟带来了,让诸位师叔师伯们听一听原因,分析一下到底是何人在针对我儒家。”申师于说道,示意自己身后的两个师弟说出原因。

“最开始我也因为一次辩论,因为涉及到了本性之争,然后那位师弟说出了自己的看法,将性恶论批判的一无是处,其中一点可取的都没有,当时我也没有在意,便结束了辩论,但是事后子闵师弟却说我意图修改批判儒家经典,其中开端就是性本的事情。”

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