只见一位身穿白色外衣的武士手持武士刀来到垣廊口，对着院子内的明智军喊道“我是织田信长，速让你们主公惟任光秀前来见我！”
可惜不如其所愿，最终回复信长的只有弓箭，尽管他的近侍们拼命用用身体挡住信长，信长长本人依旧身中1箭。
眼见局势已经不可逆转的信长，苦笑着、摇着头向后走去。
在将自己随行的女眷放走之后，信长命令森兰丸防火，并为自己切腹争取时间。
直到明智光秀抵达这里时，看到的只是一座烈火焚烧的屋宿，整个屋子都处于火焰之中，却也看不出信长的死活。
早在明智军发动攻势之前，居住在本能寺一侧的奥平贞胜见本能寺动静颇大，登上屋檐一看，满街道的都是桔梗纹旗。
桔梗纹本是清和源氏的旗帜，很多清和源氏出身的武士都会使用这面旗帜，但是此时此刻能带领这么多部队来到京都的，只可能是京都一侧丹波的大名明智光秀。
感到不妙的奥平贞胜从外墙翻墙而出，来到京都北侧的妙觉寺向信忠报信。
信忠早就看到皇城对岸那映照着整片天空的赤红色，但是此时的信忠并没有往坏处去想，只当是有町民走水，此事自然会由村井贞胜和他的京东守备队去负责。这也使得他错过了救援信长的最佳时机。
当然，仅有3000众的织田信忠哪怕真的提前前去救援信长，只怕也是无法将信长救出，反而会将自己搭上。
很多UP主和营销号在介绍本能寺之变时候都喜欢用野史作为补充，并因为明智光秀在进攻本能寺时候没有同时进攻妙觉寺而认为本能寺之变是光秀的冲动之举。
这种观点恰恰是十几年前，日本战国历史随着冯玮这群不专业的海归分子一起来到中国时候，带回来的一种不专业的观点。
但是很可惜这种观点在接下来十几年间一直流传于网上、民间。被人当做正史解读本能寺之变。
其实早稻田大学对本能寺之变早有定论，许多证据我已在上一章解说，都可以去证明这绝对是明智光秀经过精心布置的zhèng • biàn。
事实上我们如果有一份战国京都地图就会发现，本能寺位于京都皇城南侧，而妙觉寺位于皇城以北，这两寺庙压根不是营销号所说的是位置临近关系。
而织田家在京都执行着严格的宵禁管制，从南侧丹波口入京的明智军，至少需要穿过4个坊门的盘查才能到达妙觉寺，而本能寺只需要经过1个坊。
明智光秀非常清楚此战目的乃是斩杀信长，也只有在信长死亡之后，他可能有一丝生存的可能。
当然，他也是在进攻本能寺，并引起混乱的时候，向妙觉寺派去了部队，并最终与信忠前来本能寺救援的部队在二条城一侧发生交战。
很多声称深度解读的营销号甚至连历史文献论文都没有查阅，直接搬运十年前那批2溜子的观点，堂而皇之的发布在自己的视频中。
在他们的视频中，织田信忠成为了一个明知自己军力不如明智光秀，依然选择前去支援信长，在听说信长死后不顾家臣劝说退往安土，而是选择率领1000人固守二条城的蠢蛋。
其实这种观点就连他们自己都无法自圆其说，为什么织田信忠没有选择接纳家臣意见退往安土，只能用愚忠、固执来形容这个被织田信长选定的继承人。
我甚至觉得这是对织田信长的两人的侮辱。
同时我也注意到此时营销号说信忠只有1000人固守二条城，但是前文却说信忠是带领3000人进入京都的，那么请问另外2000人去哪儿了？难道织田家旗本众这么拉胯吗？居然会闻战先散2/3？
想来定然是不能的。
其实日本学者早有论证，在奥平贞胜向信忠报信后，信忠大为吃惊，但是迅速整队前往救援信长。