简直有点没事找事了。
卓书语切了声：“你们还是少说话吧，说的越多越显得你们没文化。还是让陆大夫给我们科普科普山萸肉为什么能有这样神奇的功效吧。”
“对对对，我们不想听你们说话，只想听陆大夫科普。”
“陆大夫你别理他们，他们就是自己没本事，还要质疑别人的本事，你快跟我们说说山萸肉为什么这么神吧。”
大家七嘴八舌的，让那些本来也想跟着张大夫他们质疑陆朝颜的人识趣的闭了嘴。
中医协会几个人被说的一脸黑线，又羞又怒。
陆朝颜可不管他们的心情，接着刚才的话说道：“山萸肉的主要功效确实不在于此，想要靠山萸肉起死回生，多半也是做不到。但是如果在大病之后再使用山萸肉，就会有奇效。
药理也很简单，人在大病之后元气受损，精气神都无法在体内凝聚，导致阴阳失衡，阳气溃散，阴气横行，自然会容易出现此类病症。
而山萸肉味酸性温，能收敛元气，振作精神，固涩滑脱，收敛之中兼具条畅之性，故又通利九窍，流通血脉，治肝虚自汗，肝虚肋疼腰疼，肝虚内风萌动。
这位女士之前濒临病危，元气大脱，心肝之气极虚，这个时候喝下山萸肉熬的药汤，就能很快固脱救逆。”
陆朝颜用最通俗的话解释完山萸肉可以‘起死回生’的药理之后，众人恍然大悟，皆生出了一个共识。
药虽平常，但经妙手，天壤之别。
大家不愿意放过这么好的请教机会，立刻有人请教：“陆大夫，您刚才说大病之后使用山萸肉有奇效，那么这个大病通常指哪些病呢？”
“所谓大病并非指生了很大的病，而是指拖了很久才治好的病，这个时候身体就被拖的又垮又虚，就需要吃一些固本培元的药来调理。而山萸肉入肝经和肾经，意思就是主要针对肝肾两种病痛。
举个例子，某妻子和丈夫吵了一架之后被气病了，病好之后开始出现腿疼的现象，且一日比一日严重，慢慢的连路都不能走了，诊脉后得出结论，这是怒气伤了肝，肝经气血受损，气血郁结。那么这种情况下使用山萸肉，再加一些通络活血的药材，便能治愈腿疼。
这其实是一种普通的现象，很多人生气之后身体都会出现莫名其妙的疼痛，或者是头疼，或者是胸疼，或者根本找不到哪里疼，反正就是疼。
这种疼大都是怒气伤肝引起的，肝主疏泻，如果肝经受伤不足，无力疏泻，就会形成郁结，引起疼痛，此类情况服用山萸肉就能一药见效。
同理，在生气之后引发的失眠，上火等各种不舒服，也可以服用山萸肉解决。一言以蔽之，只有肝气不通引发的后遗症，使用山萸肉才能见奇效。”
陆朝颜说完之后大家就明白了，这个女人之所以病危，有很多一部分原因是因为流产导致的伤心郁结，肝气不通，元气溃散。这个时候用山萸肉，就能见奇效。
原来如此。
被陆朝颜这么一说，大家赫然发现其实中医治病也很科学，并非是一通乱七八糟的药丢在一个罐子里熬，以前是因为不懂，所以才会有这种误解，现在听懂了，才恍然觉得中医更加科学，更加有针对性。
这大概就是陆朝颜和其他中医大夫的不同之处，其他大夫对于中医的药理和医理总是一副讳莫如深的模样，有时候故意营造一种神秘感，让人似懂非懂。
放在古代，这招很管用，毕竟古时候人都迷信，不知道什么是科学。但是到了现代，科学和医学发展的都太快了，你如果还继续这样神秘，那就会被当成迷信。
可陆朝颜直接撕开了中医那一层神秘的面纱，明明白白，大大方方的告诉你中医如何治病，如何用药，什么事情一说明白了，大家才会更相信。
杨继柏也终于找到自己努力几十年不如陆朝颜几个月的关键原因了，关于就在于陆朝颜的反其道而行，让更多人更深入的知晓了中医的知识，自然相信的人就越来越多了，毕竟人们总会相信自己了解的东西，不会去相信自己不懂的东西。