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第14章 第三次(3 / 4)

甚至有些时间还会确立他的神职。

仪轨就是信徒们尊呼的,伟大的,慈仁的,慷慨的。

别看这好像不起眼,但会影响到信徒的凝聚力,甚至是对神灵的虔诚度,以及态度。

一个最明显的差距是,信徒在祭祀时选择什么样的祭品。

果实?猎物?还是战俘血祭?

战俘血祭就是捕捉同样的智慧种族,然后在祭礼上直接生祭。

有些更残忍的种族,甚至会直接在身上划出刀痕,伤口来取悦献祭神灵。

这每一种不同的祭祀方式都会影响到未来信仰的传播,以及信徒的虔诚度。

李二其实希望是献祭猎物的那种。

既不像干果,树枝之类的祭礼那样太过于少了些血性。

这类的祭祀代表初始眷族没有血性,杀戮之心,未来的出路一般就只有走辅助路线。

种种粮,挖挖矿,未来打打铁,发展下制造业。

但那种直接捕俘生祭的,又实在太过残暴了一些。

也许有些立志于战斗侧的喜欢。

但李一一直觉得,这样的神眷种族不可能走得太远。

也许作为一支仆兵种族合适,但这般残暴的习性,哪怕是作为主力种族都不合适。

更别说是初始眷族了。

李二唯一的一次在木排上收取了一条大黄鱼作为祭品,其实就是在暗示这个态度。

只是他不清楚那名老兽人是否领悟得到。

李一倒是并不急切,第一场种族大祭,如果他出现得太快,也会让眷族们不知道什么是神威如海,神威如狱。

但也不能太慢了,按老师们的指导就是,大概在神域时间,九到十八天的时间段最佳。

或者就是自己寻常一般最快能进入神域的时间,多出了三到五倍的样子。

当李二进入自己在学校中的宿舍。

在主世界,基本所有的高中生都会有一间dú • lì的宿室。

第一是作为修炼静室使用,第二则是很多时候学校的考核都会放在神域之中,需要一间专门的房间供学生进入神域空间。

当李二再一次进到自己的神域空间。

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