“发丘印？”
随后徐子青翻过面来入眼八个猩红的打字“天官赐福，百无禁忌。”
“你是发丘中郎将？”
徐子青一脸惊讶的问道，不怪徐子青惊讶，而是发丘中郎将太少见了，而且听前世老一辈的人说，发丘中郎将已经在永乐时期被灭门了！
传说发丘这一门的祖师爷是一个叫做不了的道人。
这人俗家姓柳,身材矮小.祖传的缩骨功练的是炉火纯青,全身筋骨关节柔软如棉,伸放自如随心所欲。
汉末三分魏蜀吴,天下大乱,不了道人偶见曹操,以为英雄矣!遂遣两名弟子追随侍奉,自己则入山隐居.后来见及陈琳檄文,料想二名弟子定然已做了发丘摸金的行当,惊扰鬼神,人神共愤.便将二名弟子逐出师门。
自此以后,这二名弟子又各录门人,奉曹操为祖师爷.因为缩骨功练之不易,是故发丘天官大多为身材矮小者,武功虽然不怎么样,缩骨保命的功夫却是练得当世一流.其下墓时用洛阳铲所打的盗洞,洞口之小几乎连孩童也是难以钻下,他却能像土拔鼠一般穿来倏去,轻松自如。
后来因为盗墓实在太过于缺德，所以明朝时期，明太祖启用清溪观山太保，为大明修建皇陵，观山太保提出三大计策对抗四大盗墓门派。
其中以毁符破印之法对付摸金校尉，不过“发丘摸金、搬山卸岭”的踪迹散布天下，一时拿他们也没什么太好的办法，所以只能靠明朝的力量来不断的打压这几个门派。
直到“永乐”年间才找到机会把三枚“发丘印”和七枚“摸金符”毁去，但世上仍是剩了一枚发丘印以及三枚古符下落不明！
会不会自己手中的便是那枚仅存的发丘印？
徐子青自己也不敢确定，毕竟自己从来没有见过这种东西~~~
发丘印和摸金符虽然都是盗墓贼的宝贝，但是摸金符在一些古书中都有记载，甚至徐子青前世还见过实物所以他可以一眼就能看出来，但是发丘印实在是太神秘了，古书中记载的也不过寥寥数语，就记载了一个天官赐福，百无禁忌其他的没了~~~
他的材料啊，制作工艺啊，啥的都是只字未提啊~~~
所以徐子青根本没有地方可以了解发丘印！
“你打算卖这枚发丘印？”
徐子青小心翼翼的问道，若是他确实有这个打算，那自己只能拒绝了，这种东西徐子青实在不敢收~
“想什么呢？”
“我只是让你看看确认一下我的身份~~~”
“这可是我祖传的！”
客人双眼一瞪恼怒的说道，
将发丘印从徐子青手中接了过来重新带回脖子中接着从背后的背包内掏出一件部满裂纹的笔洗递给了徐子青~~~
徐子青接过来后与之前摸金校尉一样先是用清洗剂将笔洗上面的污垢清洗干净。
这又是一件刚刚出土的冥器！
清理干净以后，徐子青将笔洗放置在手中鉴赏！
这是一件宋代哥窑海棠笔洗！
宋代是中国陶瓷发展史上一个高度繁荣的黄金时代，宋瓷虽没有唐代之恢宏气势，然优美高雅则过之。
清丽潇洒而不失挺秀，于静谧中散发出不饰粉黛、洗去铅华之自然之美，正如宋人所体现出的优雅秀美的艺术风格一样，追求轻松灵动的美感。
宋瓷从造型到纹饰，抒情而写意，图案流动率意，富于韵律。虽多为单色釉，但其色泽恬美自然，柔和纯凈，是古人尚玉之精神在瓷器制作上的反映。
哥窑是宋代名窑之一，造型庄重、古朴典雅，釉色淡雅自然，尤以独特神奇的纹片装饰而著称。
明人鉴赏瓷器注重瓷釉表纹理的变化与色差，哥窑“金丝开片、紫口铁足”的特点正好满足了精英阶层对居家清供、好古赏玩的想法，因此哥窑金丝开片的形象经常出现在明清绘画中，如明代沈周《瓶中腊梅图》、清代蒋廷锡《瓶莲图》等。
哥窑与官窑一道遂成为明代以降士大夫阶层的精神寄托和审美品位之象征。