就见，乌月提拿出葫芦，一旁的慕容超大叫一声：“不好”。然后，就冲着老者说道：“老人家小心。”
老者稳如泰山，一脸满不在乎的说：“没事，没事，小伙子，放心吧，他这几下子，我还能应付过来。”
但见，乌月提的拿出葫芦，紧接着乌月提又掏出一只笔在葫芦上划出一道朱砂咒：五雷镇凶魔，灭鬼崩研书，灵符三界通，急急如律令。
慕容超一看这阵势，就明白这正是五斗米道符箓术，乌月提所画的正是符咒。
五斗米道的重要一种修持的手段就是符箓术，符箓术也就是符箓与符咒（咒语）的结合。
道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。五斗米道的咒语与符箓有密切的关系，画符时要有咒语驱动，用符时也有符咒，只能这样才能保证符箓术的奏效。
施符之人，首先要用朱笔画出点线合一、字符相兼、且以屈曲笔画为主的怪异图形。
随后，施咒之人还要口念咒诀，这样的符箓术方能通天地神灵，集合万物灵气，从而达到上天入地、隐形变化、移山倒海、呼风唤雨的神通。
乌月提的符咒施出一毕，就见他接着是拔出葫芦的木塞，但是并不见西域黄蜂飞出。
慕容超正在纳闷，西域黄蜂哪去了？
突然，葫芦里面是五道金光射出，直冲老者而来。
老者叫了一声：“五雷金光咒”，接着就是甩掉身上的长袍，顺势往前一展，右手蘸了一下口水，然后在长袍上飞快的划出一道符咒：北方壬癸水一点，金光只在砚台间，中有云雨须臾至，一片云翳病吞万物，急急如律令。
刹那间，长袍硬生生的挡住了五道金光，但是却听见五声巨响，犹如闪电击中巨石一般，一时之间老者长袍之上是火花迸溅。
慕容超心说，厉害，五斗米道符箓术果然名不虚传。
乌月提见五雷金光咒被破解，紧接着伸出舌头，以舌尖为笔，在葫芦上画符咒。
慕容超对此不甚理解，在他看来有笔不用，用舌尖写字，此事大有蹊跷。
实际上，果如慕容超所想，舌符是比笔符更高层级的符箓术。
笔符是以朱砂笔书写，舌符则是以舌当笔直接书写。之所以，用舌尖书符，是因为舌符所画的符咒，蕴含施法之人通灵之气，正所谓道法自然，也只有这种人笔合一的画符方式，所画之符有很强的法力。