“不错。然而最早，是没有本法尊六司这个说法的。六司无一例外，都是本法身。而本法尊的由来，却和神庭有关。”
“哦？”李阎来了兴致：“大师，仔细说说？”
火珍僧道：“阎浮行走的整个发展，以一个加速度进行。一百多年前，阎浮行走尚对五方老的概念一无所知，只有极少数的五虫天才，才能以本法身的法子，踏入六司境地。赵先生初入阎浮时，便是那样一个年代。他一入阎浮，便毅然决然先走神庭，可惜时局太紧，思凡又步步紧逼。赵先生不得不放弃神庭，而改修灵五仙。”
“那个时候的赵先生，神庭距离第三阶段大成，只差一步，如果他能完成，那应该是阎浮行走历史上第一个比肩五方老的存在。那个时候，只有极少部分土著，和当时的思凡主，被认为是有五方老的实力。可惜他没有走完。”
“即使从头再来，重修灵五仙，赵先生依旧不同凡响，是当时的五仙第一。那个时代，阎浮行走完全不能和思凡主正面对抗，只能利用灵五仙的各种权限躲避，牵扯，故而地位崇高。可五仙肉身孱弱，那时候又没有苏灵的凛冬药剂，几乎不可能成就本法身六司，而为此缔造全新思路的人，正是走过神庭的赵先生。”
“所谓神庭之主，并不必亲自结合神庭中诸多仙虫，只需册封统帅。神庭第一阶段的所谓洞观天地，只要求魂魄肉身结合。至于如何降服神庭中的仙虫，那是之后的事。赵先生便想，如果三者合一是本法身，魂肉合一是神庭，叫传承夺了肉身是走火入魔，那如果只结合魂魄和传承，是否可行呢？这便是本法尊的雏形了。”
“开始也受挫，可最终成功了，所谓本法尊只需锤炼传承和魂魄至一体，再找一道神智磨灭的本法身结合即可，这顿时让阎浮行走多了一大批的六司出来。也让许多的灵五仙顿入六司境界，包括我。”
“所以神庭第一阶段的洞观天地，本法身，本法尊，这三者的法门应该说是系出同源，只是合法不同而已。”
“其中本法身最难，要求行走天性和传承近似，如合狰者必有除恶扬善，浩然之正气，如合鹏者，则有吞天吐地的志气和意志力。是最讲天资的，强求不来。
“本法尊其次，它要求神智磨灭的外物法相，让魂魄和传承结合，容易性情大变。”
“最容易的就是神庭，魂魄肉身本属同源，只要有合适的刺激，结合不过水到渠成，等闲事耳。我密宗中便有诸多法门，能让魂肉合一。正因如此，赵先生才叫你来找我。”
李阎苦笑：“你说神庭容易，那我为什么这么困难？”
火珍僧叹了口气，既而话锋一转：“李施主，你知不知道，你已经病入膏肓。”
李阎眨了眨眼：“这怎么说？”
“如果你早点补齐一魂一魄，再来找我，那时神剑无主，我可以帮你把它们逼出泥丸宫，如此一来，你非但能轻易地跨入洞观天地，还能入手两把唯一级别的道门圣品。可如今不同了。”
“洞观天地之时，你的魂魄遭受刺激，本该和肉身结合，好抗过太一雷。可你魂魄不全，肉身又经受天命雅克强化，太过强横霸道。两者相性并不高，如果没有代替物，也无伤大雅，好比指腹为婚，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗嘛，委屈一点。可偏偏你的泥丸宫里有一件三五斩邪雄剑魂，和你魂魄中的三五斩邪雌剑魄更般配！如今二者已经先一步结合。剑在人手，天作之合。就算你补完了魂魄，到时候本尊手持雌雄二剑，威风更甚，神鬼都不认，你自己说，你这神庭还怎么走？”
李阎有些愣了：“火珍师傅，你说的好形象啊！”
火珍僧只笑了笑:“这两把剑有天厌特性，你也可以等它缓慢自我泯灭，你再补齐灵魂，开启洞观天地。”
“那要多久？”
“至少十年，多就不好说了。”
李阎却不甘心：“就无法可想了？”
火珍僧断然道：“前无古人。不如试试重修？走本法尊的路子。带着这对三五怨侣结合传承法身，六司也是没问题的，且比普通的六司还要强悍许多。”
李阎察觉到火珍话里的意思：“可前无古人的法子，也是有的咯？”
“当然也有，效仿本法身！管他劳什子，叫三五双剑，魂魄，肉身统统合了！可三五剑与传承，如同精金与玉石。根本不是一类。也从来没人试过，更无法可想，我也无能为力。具体怎么结合，只能说大千阎浮，无奇不有，你要到各个果实当中去找答案了。”