“这，”老刘头顿了一下：“您要是知道田将军最后一次上朝除了上书请求丁忧外，还当着满朝文武的面把刀架到当时的丞相，如今的圣上脖子上，您就一点也不会奇怪这风言风语从哪来的了！”
“当着满朝文武的面把刀架在当今圣上脖子上？”田仲突然觉得整个人都不好了。
老刘头还怕田仲误会田将军，忙解释道：“其实那事也不怪田将军，当时丞相和皇帝，啊不，圣上和废帝斗的正厉害，朝中文臣正鼓吹着圣上（丞相）加九锡，田将军一怒之下，才拔了配刀架在圣上脖子上的。田将军此举，当时也算是忠心赤胆。”
田仲扶额：“在下想问的不是这个，在下想问的是，金殿之上，他从哪弄的配刀？”
“废帝御赐的，当初田将军领帅印时，废帝特赐了田将军可见君不拜，带刀入朝。”
田仲嘴角抽了抽：“原来这样，那还好，要不大殿之上亮刀剑，可是等同谋反。”
老刘头奇怪的看了田仲一眼，不知道田仲怎么突然说起这个，一般的人听完不都是热血沸腾么！
田仲看老刘头看过来，忙说：“那就因为这件事，众人就觉得田将军守孝期间被圣上（丞相）报复软禁？不至于吧，田将军手握重兵，哪怕圣上（丞相）被他得罪的再狠，也不敢轻举妄动吧，他就不怕他软禁了田将军，边关那些将士闹起来？”
“可是当初确实有人发现信武侯府外的守卫换成了羽林卫，要知道，当初羽林卫可是在丞相手中。”老刘头说道。
羽林卫本来应该是掌握在皇帝手中的亲卫，可是当初成帝死的时候，柔然举兵来犯，当时的丞相赵承亲自坐镇朝堂，守护京城，所以当时的羽林卫的指挥权就落到了赵家人手里，小皇帝大婚后，一直想收回羽林卫的指挥权，可是都被赵孟挡了回去，小皇帝因此一直觉得赵孟居心不良，多次诘难，当然最后也证明小皇帝的顾虑是真的，田仲死后，赵孟确实靠着羽林卫迅速控制了京城，篡位成功。
田仲想到以前听过的传闻，点点头，问道：“那既然如此，北方的将领就毫无反应？”
“当然有反应了，听说信武侯府的护卫被换了不久，北方那些将领就急了，纷纷上书，不是要求回京探亲，就是说旧伤复发，要回京修养，开始朝廷还压着，后来实在压不住了，朝廷就准了几位老将回来，据说那些老将一回来，连家都不回，就直奔将军府，说也奇怪，那些老将去了之后，回来就突然没动静了，北方将士也突然消停了。”
“应该是看到田将军好好在家守孝，所以放心了吧？”田仲笑着说。
“按理说应该是这样，只不过后来又有传言，说田将军其实不是被软禁，而是病重，甚至还有传言田将军疯了，不过这事被控制的很好，除了朝堂上有传言，外面一点动静也没有，老朽也是无意听到一点，并不知道真假。”老刘头不确定的说。
“病重？疯了？好好的怎么会。”
“当时田将军回来没两日信武侯夫人也撒手人寰了，有人传言田将军连丧双亲，可能……”
田仲身子僵了一下，然后问道：“可两年后柔然来犯，田将军不是还夺情起复，好好的回边关了么？”
“这老朽就不知道了，当是传什么都有，消息又真真假假，谁知道哪件是真，哪件是假，老朽也不过当个乐子听听罢了。”
“也是，这朝堂之事真真假假，在朝堂上人都看不明白，又何况道听途说了，那田将军到边关后，不应该很快稳定边关防御么，怎么最后还？”
“听说当初边关告急，朝廷紧急下旨让田将军夺情起复，田将军接到圣旨，就立刻带亲卫奔赴边关，没几日，就稳定了边关防线，朝廷还为此多次下旨嘉奖，当时柔然兵多，边关兵少，田将军一直严防死守，两方对峙了大半年，后来听说柔然撑不住了，想要退兵了，朝廷形式一片大好，可不知怎么的这时居庸关居然突然被柔然攻破了，柔然三十五万大军顿时找到了突破口，倾巢而入，田将军当时正在晋中，闻居庸关破，连忙带着自己麾下十二万精兵前来堵关，两军在居庸关内百里处狭路相逢，然后………唉！”
“当初居庸关的守将是谁？”田仲沉声问。
“听说是老将秦證。”
“他现在还在边关？”
“没，听说他得知田将军战死，就自杀了，大概是自责自己守关不利和田将军的死吧！”
“不对，”田仲皱了皱眉：“秦證不是老将么，又得田将军信任把守居庸关那样重要的关口，肯定是有本事的，怎么会连居庸关都守不住？”
“这谁知道，秦證可是和老信武侯一个辈分的将军，据说年轻时也是名将，谁能想到他居然会突然丢关，大概连田将军都没想到吧，要不当初田将军怎么会被弄的措手不及，连援兵都来不及调，只能自己带麾下的十二万堵上。
好在当时田将军对北方地形熟，抄近路成功截住了柔然大军，然后靠着麾下十二万兵力和柔然三十五万大军死扛，这才拖住了柔然，给其他将领恢复关口的时间，只是等其他将领弄好防线再赶来救援时，才发现田将军麾下十二万将士几乎全部战死，而柔然三十五万大军，也几乎没剩几个………”
作者有话要说：丁忧：朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧。
夺情：夺情起复，又称夺情，是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。夺情少见，但常常发生在战场将士身上，丁忧制度不应用在战场上面，古人称之“墨绖从戎”，又称“金革之事不避”。也就是一旦战乱起，哪怕将军正在守孝，也应该为了国家停止守孝，奔赴战场。