“这并不是我们下一道圣旨，笼统的说一句此事禁绝，违者罚……就能做到的，若是我们真的这样做了，那，一百个里正就会有一百种处理方式，是非全靠里正来判断，里正只一地小官，没有这么大的权限，也管不了这么多的事情。且里正也是人，他也有喜恶有偏颇，把事情全寄托到里正身上，并不妥，可能会助长更一种歪风邪气。”
太子道：“所以才要著书立说，宣扬此道啊，让大家明白是非对错……圣人也说，‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。’”
这句话的意思是，用政令来治理百姓，用刑罚来制约百姓，百姓可暂时的免于罪过，但却不会感到不服从统治是可耻的；但如果用道德来统治百姓，用礼教来约束百姓，百姓不但会有廉耻之心，而且还会自己纠正自己的错误。
其实也就是“以德治国”，这是孔子的治国思想。
炎柏葳直接道：“‘夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。’”
这句话是说，圣人在治理国家的时候，不会依赖人们的自我完善和自觉地去做好事，而要使他们不得为非作歹。
这是韩非子的法治思想。
炎柏葳续道：“圣人推崇德治，但也不会否认法治的作用。须知不以规矩,不成方圆，一个国家的法度，是不可或缺的……”
正在偷听的唐时锦：“……”
有点方……
所以，可能在不久的将来，他们父子对答，她就会听不懂了吗？
现代父母给孩子辅导作业，答不出来还可以用手机搜题，她有什么？