“与物有宜而莫知其极,形固可使如槁木,心固可使如死灰。”
“我摒弃我见,我摒弃我闻,我摒弃我声,我摒弃我知,我摒弃我法,我摒弃我执。”
“丧而不复,见空而灵,至臻于万物一体,物化于有无之间!”
“通人间得人籁,通众窍而知地籁,万般不同,却尽归于我身,此为天籁。”
“丧亡我意,彻天籁之音。”
“以丧小我,而得大我。”
“丧者弃也,通忘而非忘,所作言语时,天降暴雨为气,地起山川为盘,人以精气化笔,走龙蛇之道,写万世青秋,得见忘字,忘字得意,曰太上忘情。”
“丧者,忘情之忘,如死中之死,死之尽矣,忘之尽矣,不可复来,曰为丧。”
太乙天尊在这一刻踏入第十二重心境,在这瞬间太乙出现了犹豫。
仅仅是一顷刻都不到,但丧我的同时,也丢失了岁月光阴,故而在没有岁月光阴的精神中,太乙仿佛在与雷声普化重新交谈。
丧小我之后,还是自我吗?
大我是什么样的,真的值得去追寻吗?
“古初无物却有精神,丧小我之精神之无形,成大我之精神有形。”
“我清醒过来,当再丧一次。”
雷声普化告诉太乙:“那股力量把我唤醒,使我从丧我当中恢复,那是起源的力量,是起源石莲。”
“我从无存之树前看到了那朵莲花,它是世间一切万象的源头,是它容纳包容了三具形骸,使得他们具有了天之精神。”
“那一瞬间,我见证了。”