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第四百七十七章 太他妈邪性了(1 / 2)

每名修者都有自己的属性特征,而且都有与自己属性相符的攻击力。所谓超强,便是单用这种攻击力,就能杀死至少比自己高出一个层次的修者。

第三种攻击秘术,也就是音波攻击,只需超过同阶修者的神识强度即可,但对声音要有超强的敏感度。

比方说能通过一种细微的、不易查觉的声音,便能判断出是何物发出的,并且来自哪个方向,这个条件也很苛刻。

所以,尽管第二和第三种攻击秘术,虽然对神识强度要求不算太高,但仍然将绝大部分修者给剔除了。

第四种攻击,也就是禁神秘术,是可以dú • lì成术的,但广义上却也属于神识攻击,而且是一种最高境界的神识攻击。

之所以称为最高,乃是神识攻击控制力超强。

俗话说的好,攻心为上,攻城为下,不战而屈人之兵乃至善也。

杀死一个人容易,但控制一个人却很难。禁神之术就是要彻底控制一个人的神识和灵魂,让他成为附庸,甚至傀儡,这是神识攻击的最高境界。

此种秘术没有具体要求,但越是这样越难以修炼,因为很难把握要领,一切全靠自己去悟。

前三种秘术的要求是最基本的,自身条件当然是越高越好。

第四种也要先进行神识攻击,而后再用秘术给对方种下灵魂神印。种下魂印之后,不论何时何地,只要施术者一个念头,便能催毁对方的灵魂。

此法没有其他要求,只要神识强大便行。神识越强大,禁神术的威力也就越大。

当然,修为高的人要控制修为低的人,那是容易的很,不论是禁神术,还是其他三种神识攻击,效果都是极好和,但这也失去了修炼此法的意义。

何为秘术,以弱胜强,以小博大,才可称为不传之秘。

而这四种秘术正是以此为切入点,要的便是以弱胜强,以小博大,所以才被世人尊称为圣武仙术。

周扬目前的神识,勉强可以媲美天元巅峰修者,而且本身火属攻击力也能够达到要求,所以前两种神识攻击之术都可以修炼,第三种条件却不具备。

第四利禁神之术虽然最难,但在修炼过程中,他却发现了一条捷径,那便是借鉴御兽之术的心法口诀。

御兽术本质上也是通过控制妖兽的灵魂,达到完全操控的目的,与禁神之法多有相似之处,只不过一个是御兽,一个是控人。

让周扬获益最大的,自然是神识攻击之法。

数年来,周扬苦寻神识攻击秘术而无门,不想今日一朝得尝所愿,实乃大幸。

之后的几天,他便如饥似渴的,投入到了神识攻击之术的修炼当中。

而与禁神术相似,他也有神识攻击的基础。

之前可以说是无师自通,如今有了更为系统更加高明的秘术法诀,这让他如鱼得水,龙翔九天,修炼速度很快。

第一种神识集束攻击的要点,在于凝聚神识之力,凝聚的越紧攻击力越强。

第二五行属性攻击,重点是将自身属性最大限度的,融入到神识之中实施攻击。

这两种攻击秘术都非常霸道,可一举催毁对方的神识和灵魂,或者直接将对方的神台搅碎,变成一具行尸走肉乃至灭杀。

如果并不想杀死对方,那便需要控制攻击的火候和力度,这一点很不好掌握,需要长时间修炼。

整整七天,前两种神识攻击之法总算入了门,全力攻击之下,超过他两个层次的修者应该会受到重创。

只是还不能准确把握攻击的力度和火候,不过这已然是神速了,若非他之前有基础,没有几个月的时间是入不了门的。

就在前不久,他被那名天元巅峰大汉追击时,也曾使用过神识攻击,但效果并不理想,被其避了过去。

那是因为他的神识还不能形成集束,对方可以用强大的神识形成屏障加以阻挡。

而通过修炼集束攻击,他可以将神识凝成一个点,在极速的情况下,便可以冲破天元峰巅修者形成的神识屏障,重创或者击杀对方。

修炼了此术,再配以其他手段,他有信心击杀天元巅峰高手,除非对方有神识防御法器或法宝。

而最后一种秘法,也就是圣武禁神之术,他却只用了两天便将其要领掌握,只差找真人一试了。

御兽和控人自然有着巨大差别,御兽相对容易一些,但控制修者,尤其是控制比自己境界高的修者,恐怕没哪么容易。

在四种秘法之外的搜魂之术,周扬用了三天便已掌握了其大概要领。

此术要说简单也确实很简单,只需按秘术要求,在修者灵魂之中搜索记忆便可。

所谓不简单,便是施术者的手法轻重不好掌握,一个不好便会使被搜魂者魂飞魄散。

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