要春耕了，得准备食物，在吃之前还要祭祀，等到农人来了，得把采邑的野人都聚集起来，大家拜一拜，杀两只鸡意思意思。
如果是大户人家，肯定会杀羊或者牛马，甚至再占卜一卦，看看耕种先后顺序，各种讲究。但芸姚并不需要这些，也没钱搞这些，所以杀两只鸡意思一下就可以了。
叔宰先回采邑安排，芸姚依旧留在岸边做自己的工作，虽然有五块公田的年收入，但其实也并不多，毕竟作为男爵还要负责采邑的运行，购买祭品，准备祭器，一样也不能少，这些都需要花钱的。
这年头钱有两种，一种是小米，一种是布币，也就是布。吃穿资源就是货币，国都市场上交易也是用这两种一般等价物交换的。
国之大事在祀与戎，穿越十二年，芸姚已经是一个合格的周朝人了，知道除了祭祀和打仗之外，还有其他的事情，丧事、田猎、巡狩都是大事，都需要花费。比如两年前芸姚父亲的丧事就掏空了家底，好在芸姚父亲生前也有些积蓄，所以丧事才不至于太过寒酸，陪葬品里也有了一匹马以及两件青铜器。
然后就是宾客支出，来了参加葬礼总得有小米粥吃，又是一笔支出。到最后算下来，差点就要去借款。国公有泉府，有个业务就是借钱给国人应急，最短十天内还清，最长三个月还清。
芸姚没有借款，但父亲去世之后一年里确实辛苦，等到新一年的收成之后才好一些，现在两年过去才恢复正规。
准备好了渡河的筏子就可以干点私活了，采邑里有几颗芭蕉树，芸姚正好用芭蕉树皮做点蓑衣去卖。
这年头出远门前都需要算卦看看天气如何，可惜天气可不给卦象面子，所以出远门的人还是免不了会淋雨。现在也没普及蓑衣，所以芸姚制造一些蓑衣推销给渡河的旅客，父亲刚刚去世的半年里，芸姚就是依靠推销蓑衣和手工业制品度过难关的，现在已经成为习惯了。
蓑衣的销量还挺不错的，不过这年头也没有专利，所以芸姚知道肯定会有人山寨她的作品，却没办法追究。
其实芸姚想过在采邑里大量生产，然后自己就转成商人好了，毕竟现在还没有市农工商的概念，商人在西周肯定不会吃亏。但她出于对西周的恐惧，加上现在小日子也过得去，所以没敢大刀阔斧地改变。
所以到现在也就芸姚自己一个人做点手工业，赚点零花钱，闲暇的时候再钓钓鱼，就算是过日子了。