唯有田里出产多，才有养猪养羊的饲料，才能让采邑的日子好起来。经历了这场大雨后，芸姚突然感觉自己过去十二年太无动于衷了，太缺乏主观能动性了，有些事情还是应该做的，正好这次大胜牟家，大家凝聚力提升了不少，要不要先在采邑里做些改革呢？
就算田里的产出不能增加，也可以用一些其他的办法增加抗风险的能力，自己采邑的抗险能力太差了，只要一年没收成就肯定得饿死人。
自己的十五里土地里都有些什么，河、树、田、土，芦苇，竹子。
树最少，竹子还行，芦苇最多。
首先得多种树，然后就是想办法把竹子芦苇做成可以赚钱的东西。特别是芦苇，长得飞快，是可持续再生的。
本来芸姚想要烧制陶器，可是要燃料，把树全砍光了也烧不出多少陶器，所以要种树，木材可是战略物质。
竹子能做竹篮之类的手工艺作品能换钱，那芦苇呢？产量最充分的芦苇要是不用起来，那就太可惜了。
要赚钱就要善于利用本土资源，之前芸姚用领土里的芭蕉树树叶做蓑衣，现在又想要用芦苇赚钱。
芦苇叶可以用来喂牲口，芸姚绞尽脑汁想到了一点，然后芦花可以做扫帚，芦苇杆子可以做帘子，更进一步好像还能造纸。
不过造纸也需要燃料，因为树不多，所以芸姚不能砍树，造纸就算了，反正这年头也没有多少信息需要传递，竹简已经够用了。当然也不是说所有人都够，毕竟周文王可写过《周易》这样牛掰的大作，竹简对他来说肯定不够用。但能写一部书出来的人到底少，真正要写这么多字的估计也只有记录天气、记录历史、记录星象的官吏了。
芸姚穿越十二年来，除了学习的时候刻过甲骨文，平日里根本没怎么用过，她又不写日记。所以造纸就算了，主要还是饲料和芦苇席、芦苇帘这三种发展方向。
既然决定了，芸姚立刻动员大家收割芦苇，准备振兴采邑的经济。当然除了制作手工艺这一方面，还有就是种树和修路。
种树倒是能理解，叔宰建议种桑树：“我听说国都里已经开始规定每一户都至少要种两棵桑树，虽然我们这里还没有推行，但我想最晚明年也会轮到我们。”
种桑树当然是为了养蚕，养蚕是为了织布，随着国家安定，大家对布匹的需求也是越来越多，所以周礼有了新规定那就是家家户户要种桑树，免得蚕宝宝吃不饱。
“桑树要种，其他的树也要种。种树才有火柴，才有木材。封地里不是有少许不好开荒的地么？全部种树。”
叔宰也知道种树的好处，点点头同意了：“好的，我去安排，我会写下新的家规，禁止砍伐新树。”不仅要种，还要防止野人不懂事砍伐树苗。
“还得安排几个人跟我学习编芦苇，这场大雨让我看清了很多，我们不能只靠天吃饭，要想办法利用领地里的资源，创造别人需要的货物。”芸姚说道。
叔宰又是点头，因为芸姚的蓑衣确实非常好用，雨天出门也不用担心淋雨了，他是相信芸姚有变废为宝的本事。