曹操的专用车驾,是一辆四匹马拉的豪华敞篷车，朱漆车轮，熊纹横木，挂着金铃铛,插着金钺,这金钺象征着生杀大权,也就是说，曹操有权决定军中将领的生死。
陈登坐在曹操身侧，观赏着许都人来人往、车水马龙的繁华街道,心中渐渐生出了一丝动摇。
徐州的广陵郡已经毁于战火,刘备治下的下邳城，百姓缩衣节食，供养着刘备的军队,苦不堪言。嘴上的仁义,救不了徐州百姓。同样经历战乱的颍川郡许县,归附曹操才几个月,就有这样的繁荣景象,许都之行，让陈登从曹操的身上看到了平定这个乱世的希望。
翌日休沐,曹操有事,主要是这几天，弹劾郭嘉违反禁酒令的官员太多,不知道为什么,本该全部送到尚书台的奏章,有几封都递到曹操这里来了，曹操嫌烦，刚好今年粮食大丰收,他就下令，解除禁酒令。
郭嘉奉命带着徐州的使者游览许都。
据说尧时，高士许由在此地农耕。尧知道他的贤德，欲将天下共主之位禅让给他，许由严辞拒绝，洗耳于颍水之滨，此地因此得名为“许”。
郭嘉先请陈登去城外的军营，看士卒晨练。
总是吊儿郎当的郭嘉，在进入军营的一瞬间，也变得一本正经。
晨风中，朝阳下，曹营的士兵正在操练战阵。数万人齐进齐退、齐声呐喊，山呼海啸一般的声音刺破苍穹，震得陈登耳中嗡嗡作响，一股子百战老兵的肃杀气势充斥乾坤。
陈登的瞳孔微微缩了一下，这些兵卒，前进时居然都是先迈左腿，在行进中，队列依然整齐，就像本能一样。难怪曹兵几乎战无不胜。
据说，这是郭嘉的练兵之法。陈登：“奉孝，军营之中，为何看不见一个民夫？”
郭嘉：“征调民夫，影响春耕和秋收，他们也不适合上战场。主公治下，民夫负责屯田，偶尔协助守城，不参与征讨。我军的后勤人员，都是训练半年以上，能负重三十斤跑三十里不掉队的士卒，包括厨子。”
陈登想到刘备麾下的那些手元寸铁、还要在两军阵前送死的民夫，心中的天平又向曹操倾斜了一点。大规模的兵团作战，将领个人的武艺根本无法左右胜负。整体实力强，才是真的强。
接下来，去参观国子学。曹操原本打算让郭嘉兼任国子学祭酒（国子学校长），郭嘉自忖并不是为人师表的材料，怕误人子弟，婉拒，推荐荀彧的族兄，荀悦出任国子学祭酒。荀悦还在来许都的路上，这事就暂且搁置下来。
荀彧今日要去拜访韩夫子，说不定会遇见？
郭嘉让陈登换掉官服，扮作普通士子。
作为官办的高等书院，国子学的大门像城楼一样高，几乎遮蔽了天上的太阳。
里边五丈一座广厦，十丈一处亭台，殿宇楼阁参差，花草树木掩映，屋舍宽敞明亮，长廊蜿蜒如带，渠水曲折迂回。环境优美，颇有几分昔日颍川书院的影子。
书院后山还有学子宿舍，一处处小院舍依山而建，东一片，西一片，足足有两百多间屋子，却一点也不显得凌乱，整体布局像一幅八卦图。
最近这段日子，每隔十天，就会有一场国子学秋季招生考试。据说，这是为了庆祝国子学成立，放宽时间限制，让远道而来的人也有机会入学，从明年开始，每年只举办一场招生考试，过期不候。
成千上万的少年郎，聚集在国子学大门外的广场上。围观着贴在木栏上的公告。招生简章、考试范围、录取标准，全都明明白白地写在公告中。要不是每人每三年只能参加一次入学考试，人还会更多。
这些少年来自五湖四海，家境贫富悬殊，高矮胖瘦各有不同，有的鲜衣华服，有的布衣素履，有的安静，有的喧闹。几个挤在最前排的少年，用南腔北调的奇怪口音，缓缓念着招生简章，听起来有些搞笑。
郭嘉：看来有必要和韩夫子商量一下，再多开一门课，专门教人说洛阳雅言，推广当代的普通话，纠正口音。
他今天没有穿官服，一身样式最简单的书生青衣，手持折扇，和陈登混在一群少年当中，随着人流走进书院。如果一定要郭嘉形容再一次步入书院的感受，只有一个字：挤。
是非常拥挤，熙熙攘攘，摩肩接踵，有一个倒霉蛋的鞋子被别人踩掉，却只能顺着人流越走越远，想捡回鞋子都办不到。
郭嘉和陈登穿过前院，远离了招生报名处，同时长吁一口气，总算不用再人挤人了。
兴许是翰墨书香的渲染，此中一草一木都透着清幽雅致。
以国子学讲堂为中心，中轴两侧的建筑物是对称的，一共百余间书堂，每一处殿宇正堂的墙壁上，都有一段醒目的文字。
文华殿：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
先贤祠：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
藏书阁：海纳百川，有容乃大。
……
明经堂中，十几少年分坐两边，为《老子》中的“抱怨以德”，和《论语》中的“以直报怨，以德报德”哪个更合理，争论不休。辩论会很快上升到道家和儒家的分歧，竟然有两个少年郎当场打起来，拳拳到肉。
郭嘉眯着眼笑：辩论的口才不怎么样，动手的能力强也是优点，好歹打架不吃亏，年少真好。
他站在窗外看了一会儿，忽然听见一阵隐隐约约的歌声。
我出东门游，邂逅承清尘。
思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。
我既媚君姿，君亦悦我颜。
何以致拳拳？绾臂双金环……
郭嘉：谁这么不靠谱？在书院里唱这种男女私会的定情诗，不怕带坏青少年吗？不过《诗三百》中类似的内容有不少，五六岁的孩童，启蒙时就开始诵诗。这年头，不讲究那些，十五六岁就嫁娶的人也常见。
郭嘉拽着陈登，去寻找歌声的源头。
远远地望见韩夫子，以及夫子手中粗长的木杖，郭嘉脚步一顿，下意识地想开溜。
韩平韩夫子一眼就认出郭嘉，冲他招手：“奉孝，过来。”
郭嘉：今天是什么日子？这么热闹，荀彧、荀攸、戏璕、赵俨、繁钦、胡昭、司马懿都在。
他对韩夫子身旁的荀彧眨一眨眼，慢吞吞地走上前行礼：“韩先生，这位是下邳陈登，字元龙，来书院参观。”
众人一番寒暄见礼之后，韩夫子对侍立在身后的繁钦说：“休伯（繁钦字），你这首定情诗是极好的，为何不继续唱下去？”
诗歌，原本就是用来唱的。繁钦擅长写诗，但他嗓音沙哑，不太好意思当众歌唱，今天被韩夫子赶鸭子上架，可把他难为坏了，围观的人越来越多，他的手指都开始发抖，一句也唱不下去。
繁钦硬着头皮拿出诗稿，环顾围观的人群：“可有擅歌之人？”
韩夫子扯住郭嘉：“奉孝，你来。”不作第二人想。
“好的，文若一起啊。”郭嘉：无论有多少人，老夫子总能从人群中一把将我揪出来，谁能告诉我，这是什么原理？抓苦力敢不敢换一个人？
荀彧被点名，温文尔雅地走上前，向一个围观的小小少年借来一把七弦琴。
只是最普通的、毫无装饰的琴，到了荀彧的手中，试音调弦之后，发出了足以磨洗凡心的绝美琴音。
声声清韵中，郭嘉闲庭信步，抚着折扇，唱起繁钦的《定情诗》。
何以道殷勤？约指一双银。
何以致区区？耳中双明珠。
何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致契阔？绕腕双跳脱。
何以结恩情？美玉缀罗缨。
何以结中心？素缕连双针。
何以结相于？金薄画搔头。
何以慰别离？耳后玳瑁钗。
何以答欢忻？纨素三条裙。
何以结愁悲？白绢双中衣。
……
郭嘉的歌声，就像他这个人一样，总是能轻易地触动心弦。荀彧在琴弦上拨出最后一个音符，仿佛听到了发自灵魂的声息。谁说荀令君大公无私？尚书台中，他的案头，堆满了弹劾郭嘉的奏章，一封都没有呈上去。大约过完仲秋，还能废物利用，扔进炭盆里烤火暖手。
人群中，那个将素琴借给荀彧的小小少年，凝视着眼前举世无双的美男子，都不敢大声呼气，生怕惊扰到荀令君。他今年十二岁，有着与众不同的卷曲长发，来自徐州琅邪（后改为琅琊），进书院求学，用的是化名，叫作徐福。
同一场考试，河内司马懿名列第一。而琅邪徐福，他好读书，不求甚解，是踩着分数线入学的。在同一批通过考试的少年俊杰之中，徐福的排名倒数第一，再少一分，就进不了国子学的大门。
韩夫子突然问：“奉孝，老夫发现一块璞玉，给你当入室弟子，如何？”
郭嘉：“先生看中的人，自然是好的。”先生的面子，必须给。
韩夫子朗朗一笑，抬手指向司马懿：“就是他，河内司马氏的二公子，孔明（胡昭）跟我说了好几回，小懿儿正是最适合进学的年纪，多拜一位先生，多长一些见识。”
司马懿向郭嘉行礼。