被哨兵抓住的那名鬼鬼祟祟的人，的确是夸族村落的人。他之所以回来，是因为他是村子里跑得最快的人，所以村中长者让他回来观察情况。而派他回来的原因，则是因为听到村落的方向枪声大作。
男人的夸族名字叫梅东，看样子是又饥又渴。刀宏让人松开他，并给他拿了干粮和水来，梅东正要喝水，却问了一句：“这是井水吗？”
刀宏故意道：“对。”
梅东立即表示不喝，刀宏趁机道：“放心，井水没有被污染，你们关在井里的那个女孩儿先前被土匪捞出来了，捞出来的时候还活着。”
梅东瞪大双眼，转身就要跑，被旁边的人死死按在地上。
刀宏上前问：“老乡，我们不是坏人，我们和那些土匪不一样，我们是来帮助你们的，我们是老百姓的队伍，我们知道这里发生了怪事，我们的战士也因此牺牲了不少，所以，我们必须查清楚真相。”
梅东看着刀宏脸上真诚的表情，情绪慢慢缓和下来。刀宏也立即让人松开他，再次询问梅东到底发生了什么事？
梅东看着周围的人，还有远处那些几乎被烧成灰烬的尸体，迟疑了一会儿才道：“是恶灵，是有人从外面带回来的恶灵。”
刀宏没有否定恶灵的存在，他清楚的知道，这时候不是纠正梅东思想的时候，而是应该顺着梅东的回忆搞清楚所有事情的开始。
刀宏问：“那是什么恶灵？”
梅东摇头：“不知道，就连祭司都不知道那是什么，但是那种恶灵可以让人发疯，可以控制人的灵魂。”
按照梅东所说，十天前，村子还好好的，大家过着平静的生活，只知道山外面似乎在打仗。不过对于他们来说，外界无论发生任何事，他们都必须如常生活，并且期待外人不要打破他们所在的世外桃源。
每个月夸族都会派几个人出山，去换一点他们无法自产的生活用品，最重要的就是盐。每次出去五个人，其中三个人背着的都是盐巴。十天前，出去换盐的五人返回，这次换回来的盐巴并不多，这让夸族人觉得有些担忧，毕竟换来的盐巴减少都是因为打仗导致的，如果这场战争持续下去，他们可能会彻底断盐，所以，得想办法搞到更多的盐巴，还得存起来。
不过，这次外出他们也有意外收获，五人在返回的时候，在山中发现了一头山羊，他们便想办法捕获了山羊带回来，不管是饲养也好，还是当做备用粮食也罢，都是一件好事。可是，当天晚上，就发生了一件怪事——山羊自己咬断了绳索，从牲口圈中跑了出来，然后在村落的院坝内绕圈奔跑，最后跳上屋顶，站在那平静地俯瞰着下面那群疑惑的夸族人。
夸族人虽然很诧异，但是也没有当回事，在祭祀的安排下，让弓箭手直接将山羊射杀。可那头山羊中了数箭之后，依旧活蹦乱跳，这把在场的人都吓坏了。祭司则手持大刀上前，直接砍下了山羊的头部，告诉众人，这山羊被恶灵附体，必须砍掉羊头，而且不能食用，必须马上焚烧。
夸族人在祭司的安排下，搭建了一个祭祀台，将死掉的山羊焚烧，但让他们没有想到的是，在火光下，他们看到山羊体内跑出了一条像是蛇形状的黑影，那黑影慢慢朝着周围扩大。
黑影扩大的那一刻，周围的人立即散开，祭司则上前念着咒语，试图驱赶，随着祭司的咒语越来越大声，那黑影逐渐回到了火堆之中。
梅东的脸色越来越难看：“从那之后，就开始发生了一系列的怪事，第二天清晨，就有人自杀，把自己吊死在了村口。大家很害怕，就去问祭司，祭司说恶灵还没有消除，而是藏起来了，说不定就藏在村子中某个人的身上，然后祭司开始了驱除邪灵的仪式，可是，接二连三又发生了好几起奇怪的事情，有人发疯开始shā • rén，杀完人又自杀，祭司也一筹莫展，只能带着众人去禁域祈福，希望山神可以出手帮助我们消灭恶灵。”
可是，所谓的山神并没有回应他们，他们在禁域祈福的时候，也有人发疯开始攻击其他人，被杀死后，尸体竟然又爬起来，夸族人只能用各种器具反复攻击，但也无法将所谓被恶灵附身的尸体杀死，最终只能将尸体制住后吊在树上。
因为吊起来的尸体，无法挣脱绳索下来，自然也不会对其他人造成伤害。
这就是胡仲源等人在山林中发现吊尸的真相，也与刀宏之前推测的差不多。
刀宏又问：“那个女孩儿又是怎么回事？”
梅东道：“她叫朵如，是祭司的女儿，原本是打算用来祭祀山神的。”
刀宏听到祭祀山神这四个字，立即皱起眉头，他知道，那就是活人献祭，是一种非常封建荒谬的做法。用一个活生生的人的性命来换取所谓的平安，所谓的心安理得。
可是，事情在当天晚上发生了转机，在朵如被带去献祭的路上却突然间变了，她直接告诉所有人，她现在已经成为了邪灵选定的仙姑。