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第三十一章 去听经(2 / 3)

他手上这枚法币已是空壳,之前载有一道他心智证神通,是方休抄写《大罗国师》所得。

这本书上记载,大明太祖立国时要封国师,原本是一位佛门高僧。

只是那日高僧在天坛受封,一个观礼的道士嬉笑出声,与其他肃穆虔诚,恭敬行礼的旁人格格不入。

高僧心中好奇,便以他心智证神通探查,听这道人心中所想。

这一听,了不得!

书中并未记载彼时高僧听到什么详细,但确实当场诚服,将道人请上天坛,让贤国师之位。

大明太祖本来疑惑不解,也是被高僧说服,还将几百里燕山封赐给这道人做山门。

这便是燕山大罗的来历。

说起来,如今的道门魁首,竟是当年一位佛门高僧送出来的。

他心智证神通能探查他人心中所想,妙用非凡,但并不合方休所需。

一来这只能听不能问,二来他对佛门神通并不深解,唯恐留下什么蜘丝马迹跟隐患。

方休是以他心智证神通为桥,将自己识海漫入陈习脑中,构筑一片谎称梦境的意识之地。

如此这般,他与陈习便如当面,能问能听。

不过这一步也凶险,一个不小心识海浸入过度,重则将陈习精神创伤变成痴呆,轻则也会留下不可磨灭的印迹,没日没夜折磨陈习意识。

其实在陈习问出张锦之事时,他心智证神通法币的念力就已经耗尽,后面时间,都是方休在以识海强撑。

极有可能已经伤到陈习。

不过方休不是吃干抹净就擦擦嘴巴走人的渣男,他藏在月梭内仔细观察过,陈习能正常醒来,进出一圈也只不过面有疑色,神态正常不见其他异状,想来是自己控制得当,并未伤到她的意识。

这番试探,收获不少,但疑惑更多。

自己不过一个乡野抄书匠,平平无奇抄书,怎会获得姬武遗珍?

姬武底定人国的四方贺礼在紫禁中,紫禁是天子气运伴生,天子气运是人国气运所属。

“难不成我是姬武转世?”

这剧情未免太俗气。

方休苦思无果,只能放下。

编书一事已经无疾而终,怕是只要兴文皇帝在位,就不会再提。

方休要想追查,至少要等兴文皇帝驾崩,太子登基,或许将编书之事重新提上日程,才有机会一探究竟。

眼下,就是走一步算一步。

收好他心智证神通法币空壳,方休打坐入定,搬运气息。

他初成真人,虽不用像张岭那般矫情摆谱,连酒都不喝,但也确实需要多调息温养,稳固境界。

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