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第51章 三更(3w营养液加更)(2 / 2)

在其他星际文明中宣扬自己的文化,没必要宣扬“原汁原味”。

所谓“原汁原味”,只要自己民族知道就行。

古籍和考据,都是为了自己民族去查找自己的“根”。这种事,别人不关心,也不需要别人关心。

“我要宣扬的,是地球文明中包含的精神,是我们民族创造出的璀璨文化。所以经过本土化改良后的文化传播,更符合我们双方的利益。”君陶如是道。

黑狼陛下便暂时放下了手中“洪荒编年史”的修订,率先把《西游记》改编了出来。

渊星版本的《西游记》中增加了洪荒的伏笔,可以与“洪荒”其他故事连成一条线。

而“洪荒”则是近代网络小说中出现的事物,所以这代表的已经不是华夏古代神话传说,而是更新颖的现代人的幻想故事。

但这有什么关系呢?故事中的角色仍旧是从古代人民的幻想中植根长出,然后吸取了多种神话传说,长出的璀璨文化之花。

洪荒文学中,包含着华国浓厚的传统文化思想。

那么多强大的种族一一离开了洪荒的主舞台,最后大兴的是最弱小的人族。

人族以最短暂的时光,迸发出最耀眼的光辉。

划过天际的流星虽然光芒短暂,但持续不断的流星雨,却能点亮夜空。

这就是人类的自豪,是地球文明的底气。

在渊星版本的《西游记》的结尾,经书被取了回来,虽有残缺,但也不是不能用。

唐国将经书供奉起来,但世道却并没有因为这部经书改变。

西游师徒四人走过九九八十一难,得到的结论只是佛不渡人,能做出决定的,仍旧只有自己,外界只是诱因。

师徒四人修成正果,靠的不是经书的感化,而是他们这一路走来的感悟。

至于这感悟是否符合大众的希望,是否符合自己的愿望,这就是永恒的谜团了。

齐天大圣变成了斗战胜佛,花果山那无忧无虑的猴子变成了佛台上的泥塑,这究竟是悲是喜,除了孙悟空自己,又有谁能说得清?

或许孙悟空自己,都不能说得清。

就像是那真假美猴王,究竟谁是真的,谁是假的,还是他们都是真的,这只是一个千古悬案。

大部分人扫了一眼地球版本的《西游记》,就立刻去订阅了渊星版本的《西游记》。

正如君陶所说,外星文明不在乎你文化的原貌,他们只在乎你的故事,然后从你的故事中被你的思想感染。

所以要向外星观众展现自己的文化,你首先要呈现在舞台上的,必须是精彩的故事。

黑狼陛下的笔力,比君陶想象中的更能胜任这一点。

君陶作为第一个追完黑狼陛下笔下《西游记》的人,深深知道这一点。

他追更新的时候可是追得恨不得把黑狼陛下关进小黑屋,什么都不需要干,只需要埋头用意念码字。

这追更的疯狂劲,和他当年暑假追《西游记》电视剧的疯魔度差不多了。

连君陶作为一个熟知《西游记》剧情的人都看书看得如此入迷,兽星人的反应可想而知。

《西游记渊星版》很快就成了网站最热的小说,各大排行榜都猛蹿到了第一,连积年大神的书都被它斩落下马。

这本书如此畅销,除了这本小说本身剧情精彩,文笔出色之外,还有一个原因,就是兽星的小说题材还没有延伸到神话传说。

兽星的历史很长很长,长到地球文明这种还未走出重力束缚的文明,对他们而言都是“原始文明”。再加上兽星以前对文化和历史的不重视,所以小说作者的想象力都集中在近现代。

少数几本描写“原始文明”的书籍,其题材也是在工业革命之后。

在那之前,人类文明应该过着怎样的生活,小说作者们并不清楚,也很难想象。

就算有人研究过更远古的历史,也不认为比工业文明更古早的,连电力都不存在的文明,有什么可书写的内容。

这就像是许多地球作者不认为连刀耕火种都不会的原始人社会,能产出什么优美的故事一样。

《西游记》告诉他们,你们想象不出,只是你们想象力不丰富。

虽然科技达不到,但只要我有想象力,我们仍旧能够“认知”这个世界。

上天?可;入地?可。

就连那海洋中,也是任由我们想象力驰骋。

因科技限制,古人的身体做不到的事,但我们的思想能做到。

我们的灵魂永远是自由的,不受任何条件束缚的。

所以九天之上漫天神佛,九幽之下也可能有掌控人类轮回的阴曹地府。

兽星人第一次看到来自他们以为一片空白的“超远古”文明的瑰丽想象力,一个描绘着全新的世界的画卷,在他们面前徐徐展开。

他们被迷住了。

在夜深人静的时候,许多脑海里一直只会重复着白天做过的事的兽星人们,第一次做了光怪陆离的梦。

在梦中,他们以原型自由自在的生活,身份却不是兽星人,而是神仙妖怪。

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