宋绍圣三年，咸阳人段义称，自己修房舍时从地下掘得的“背螭钮五盘”的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员“考证”，认定是“真秦制传国玺”的玉印。然而，据后世人证明，这只是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。
五代十国时期，国家间纷争不断，也有人伪造玉玺，以证明自己国家才是华夏正统，自己才是真龙天子。
随着伪造玉玺的数量不断增多，到了清初，光皇宫里收藏的玉玺就有三十九方。可乾隆皇帝经过研究，把三十九个玉玺看了个遍，却说这些全是赝品。
真正的玉玺，谁也不知道它去了哪里。只不过，到了明清时期，大家对玉玺的重视程度和观念也有很大的改变。
明朝礼部尚书傅瀚谈直言，所有得到玉玺的人，都说自己得了天命，要当皇帝。可他们不知道，当皇帝依靠的是德，而不是玺。清高宗也曾说，放在书房中央的玉玺，一看就是假的，还不如扔到墙角去呢。
再到了民国，皇帝都没了，更没人在乎玉玺了。要是玉玺真的落入一个进步青年手里，他一把将玉玺砸成粉末倒是有可能。砸的时候，他还一定会说“我砸烂你这封建毒瘤”。
江流问：“张老板，你看这玉玺，是哪个年代仿造的？”
张老板摸了摸脑袋，说：“这我哪知道。不过，和玉玺在一起的雕凤梳子有晚唐风格，那这玉玺极有可能是出自五代十国。哎呀，谁仿造的不重要，重要的是我们怎么处理它。”
江流说：“那还用想，当然是砸烂这封建毒瘤了！”
张老板一惊，说：“江大师，你脑子糊涂了啊？这就算是假玉玺，那也是从五代十国流传下来的东西，价值不菲啊！你这，把它砸了，不合适吧。”