拿着葫芦，老崔回到了房间中，躺在了床上，很快就睡着了。不知过了多久，一阵嘈杂声将老崔吵醒，老崔睁开眼睛，发现周围闪着火光与浓烟。
老崔赶紧下床，来到屋外，才发先自己房间里着火了。他与家丁一起扑火，总算是扑灭了火。
火扑灭了，老崔却懊恼地大喊：“坏了坏了，我对葫芦忘在里面了！”
众人赶紧帮着老崔寻找葫芦，过了一会，还真让大家给找到了。这葫芦也是非凡，被大火烧了，不仅没有丝毫损坏，葫芦上的火红色漆反而更加鲜艳。
老崔赶紧拿起葫芦，这场大火，更加证实了葫芦的非凡。此时的老崔还没整明白葫芦的作用，直到几年后，老崔见到洋枪洋炮，才明白，自己的葫芦其实也是一件火器。
这葫芦内部分为三层，最下面一层放的是生火石，石头之间通过摩擦起火。中间一层放的是石油，上面一层是个通风口。最下层的火苗来到中层，点燃石油，火焰顺着通风口喷射而出，以此造就了“葫芦喷火”的现象。
老崔怕人惦记自己的葫芦，在每次使用葫芦前，都要念咒，以此混淆视听，让别人以为葫芦是因为咒语才发出火焰的。
老崔收好葫芦，见天色已亮，便要离去。古老头这次见老崔心意已绝，也没再阻拦，反而送给老崔一点盘缠，祝他一路顺风。
老崔谢过古老头，离开古府，下了山。老崔判断没有人来追自己，于是来到了山脚的村庄。自己现在有了些银子，老崔打算买点干粮，买几件衣服。
村庄一片祥和，一点也不知道昨天有大猫差点进入村中，老崔来到村口，听到有人在“骂街”。
说起“骂街”，河南的人可能会知道什么意思。古代人过着村落农耕的封闭生活，一个村里就那么几个人，大家也都相互认识。每次家里少了只鸡，地里少了个瓜，不用说，一定是村里的人偷的。
按说丢了东西应该报官，但那时候又没有驻村派出所，要报官，那得去县城。这一来一往，就不知要花费多少时日，那官爷也是架子大，一只鸡一个瓜还需要我出手？滚！
因此，除非发生命案，村里人一般是见不到官差的。那自己东西被偷了，报官有没用，怎么办呢？
那就“骂街”。
古代村落就那么几户，失主从村头骂到村尾，说的有多难听就多难听。骂人的主语一般是“偷俺家鸡嘞那个龟孙”，后面接个“你”，再往后，就是“俺嫩爹”之类的句子。各凭想象，反正就是越难听越好，最好能把人气还嘴。
没做坏事的人，听到叫骂，不以为意。做坏事的人，心中有鬼，自然知道失主骂的是谁。有时被骂到破防，推开家门来到大街上还嘴，这下子，反而暴露了自己是个贼。
骂街这个活，也可以代骂。人家小娘子说话小声，自持文雅，不去做粗人的活，便请来嗓门好使的中年妇女，从村头骂到村尾，一户也不放过。
所以说，骂街是一门把说脏话用到抓贼上的技术，也是一门把无用糟粕变成有用工具的手段。
老崔见到的骂街的，是位中年妇女，她此时站在村头，大骂：“哪个有人生没人养的东西，是不是俺家的猫把你的蛋抓下来了？杀俺家的猫，不怕生小孩不长皮燕子吗？”
中国人虽然不如印度人那样敬畏猫，但也没有杀猫的习惯。因为猫是益兽，即使是隔壁家养的猫，也不耽误它到自己家抓老鼠。
妇女脚下有血迹和一个黑猫尸体，老崔好奇地看了一眼，赶紧在心中默念“无量天尊”。这猫确实惨，胸口破了个打洞，脑袋还被砍掉。这可怜的猫是招惹了谁啊，竟然落的如此下场！
老崔叹了口气，随后进入了村庄，他之前在古府打扮了一番，让自己像个正常的道士。小村庄向来没有外人，今天却来了个道士，一下子引起了大家的注意。街上，不少村民对老崔指指点点。
“看啊，多俊俏的小伙”