庙祝低下头，说：“接受供奉的娘娘，就这么多。”
王姓香客说：“照你这么说，那就是还有不接受供奉的娘娘咯。娘娘接不接供奉，能是你说了算？还是你想替娘娘做主？我可听说过，娘娘庙里有位娘娘，救人无数，功德无量。我今日，就是来供奉这位娘娘的，你快带我去。”
庙祝叹了口气，说：“施主，莫要强求啊。”
香客一跺脚，狠狠地说：“庙祝，你为何不让那位娘娘接受供奉，是怕她抢了其他娘娘的香火吗？哼，我这就把你的龌龊思想公之于众，让他家都知道你这娘娘庙，配不上香火。”
香客转身要走，庙祝忙说：“香客留步，罢了罢了，我就带你去见那位娘娘吧。”
香客拍拍手，说：“这还差不多，快带我。”
庙祝把香客带出大殿，来到大殿左后方，在一个不起眼的角落里，有一个雕像。
这雕像不如其他娘娘高大，甚至比正常人还要矮小。雕像的姿势也很奇怪，其他娘娘或站或坐，可这位娘娘，却是蹲着的。
香客看了看这位娘娘，说：“庙祝，你给我介绍下，这位娘娘姓什么，名什么，做过什么事情。”
庙祝回答：“这位娘娘，无名无姓，她的事迹，听我慢慢道来。”
很久之前，天津卫东边有户人家，这家里有一个“团圆媳妇”。所谓“团圆媳妇”，就是童养媳。
童养媳在古代是个常见现象，古代人穷，养不起女孩，也不想养女孩，便把女孩卖到其他人家，当做童养媳。古人相信“女大三，抱金砖”，再加上年纪大的女孩能干活，童养媳的年纪一般比她的未婚夫大。
童养媳的地位很差，基本上等于劳务和生育的工具。而天津卫的这家，对童养媳的态度更恶劣。不仅不给吃饱，不给穿暖，还逼着她每天干很多重活。
童养媳每天都要把家里的三个水缸挑满水，否则就要挨打。有个冬天，严寒刺骨，童养媳拿着水桶来到河边，却发现河流结冰，无法打水。