他一开始还会说，这是当朝大德的注解，立朝几百年来人们都是这样理解这句话的，就是要让百姓按照朝廷指引的道路来走，不需要跟他们解释太多，也不用让他们知道太多。
听这话张玉寒就不服气，只是，在私塾几个月他也学会了读书人引经据典的说话方式：
“之前先生说孔夫子一生办学育人，他自个都说了‘人不学、不知道’，还说‘有教无类’，怎么会想让百姓都当一个无知的蠢货？”
“这句话前，不是还有句‘兴于诗、立于礼、成于乐’，就是说百姓都懂得诗礼乐，就能立足在世，明明孔夫子就是支持教化百姓的，我看就是后人理解错了他的意思。”
“这就跟以前我爹经常说我做错事一样，我问他哪儿错了，他让我自己想去，我当然不服。他不跟我解释就想让我听话，这是把我当畜生呢还是把我当儿子呢。朝廷总不会想让百姓当什么都不懂的畜生。”
这小子一句一个畜生，聂先生有些尴尬，心里却忍不住吐槽，朝廷也不是你爹。
聂先生教书几十年，基本上就是按大儒注解讲学的，虽然偶尔读到深处也有些别的理解，可朝廷就推崇这种注解。
学子要考功名，难不成还要和朝廷抝着来？
这小子一向聪明，怎么这时候就聪明不到点上。
为了他以后着想，聂先生只得叫他把这些旁门左道的想法都在脑子里抹掉，要是这些念头在策论里露出一星半点，他以后就不用想着出头了。
张玉寒还哼哼的，聂先生实在觉得张玉寒是个难教的学生，不过，别的学生只会照本宣科，他却能联系孔夫子的生平问出这种问题，确实也让聂先生觉得满意。
就是还得改改性子里的桀骜不驯，等到再读几年，他就知道，太新颖的观点根本不容于科举。
原本张玉寒这样，聂先生觉得只要他愿意按部就班学上几年，以后慢慢考上去便是，可他还是没想到，张玉寒自不量力起来还真让人刮目相看。
对张玉寒想要报考县试的想法，聂先生一开始是不愿意答应的。
科举考试本质上就是一个循序渐进的过程，考的是对典籍理论的深入理解，没有时间的积累，基本很难成功。
可事情就是这么巧，这回私塾里统共五十多个学生，只有四个能考试，有一个家里突然出了事不能去了。
报名需要五人互保，聂先生已经找好了一个愿意收钱出保的廪生秀才，就缺一个学生。
“我话说在前头，你现在的火候还不够，要是想参加县考，怕是会浪费一笔认保费。”
报名本身是不要钱的，让廪生作保却需要一笔认保费，还不便宜，前几年都是十两。
只是话是这么说，聂先生也知道，这小子外头的铺子生意红火的很。
张玉寒掏钱掏得也痛快。
既然不缺钱，他又打定主意要撞一回南山，聂先生也不介意让他尝尝失利的滋味。
县试虽然只是科举初考，考试内容不外四书文、五经文、试帖诗、时文、诗赋、经纶、骈文，
不过，在乙班的教学里，诗、文写法格式他还只是粗粗讲了几节课，哪怕张玉寒天资超凡，也不可能短短时间内就掌握好。
聂先生想想张玉寒的决心，还是给了点便利，把他调入甲班。
于是这回私塾甲班在临近县考一个月前，便进了一个学生，别人埋头复习整理课业时，他还在背四书五经，怎么看都是个落榜的失意命。
张玉寒在甲班出现得突然，总有些同窗好奇他想干什么，换在平时，张玉寒还是很愿意跟人说话的，但这个时候时间就是效率，他简直烦不胜烦，谁要是在他身边多说个几句话，张玉寒准得给他一个白眼。
他也不管别人怎么看他，考上童生手里的银钱就能见光，再拖个一两年张玉寒怕自己纸包不住火，要露馅了。
怀抱着这个目标，他接下来连着一个多月不是背四书五经，就是在苦背聂先生的上课内容。
需要啃下的四书五经叠起来得有桌子高，尤其是书还总是背不完，排在后面需要记忆的视频也一个不少。
寻常人，面对这样的考试压力，就得想想作弊的事情。
张玉寒虽有法器在身，比旁人还多了一样工具，却一点没想过作弊。
那什么，神仙给的法器要是用来做这样不入流的事，张玉寒也担心神仙看不上他的人品呐，要是再把法器收回去，那才叫得不偿失。
这回给廪生的作保钱，还是他把上回抽奖抽出来的银剪子，溶掉之后才得到的银子。
读书的开销这么高，没了法器，他就只能收拾收拾包裹回铺子里陪媳妇。
这种捡了芝麻丢西瓜的事，傻子才干。
可不能作弊，就只能真真正正正得学一回。
就学呗。