更重的是，现dài • kǎo古发现和语言学表明恩基的阿卡德名字厄亚在闪族西支（迦南人）的神话里被称为拉湖lahu后来可能就拼写变成了yahweh。
恩基的诸多形象和传说也因此进入了犹太教，然后又逐渐进入到了早期基督教之中，比如说那个著名的诺亚方舟故事的雏形。
而梁恩现在所看的这个泥板上所描述的故事就和这两位神灵有关的一首很长的赞美诗，描写了两位神灵间的故事。
按照诗歌中所说的说内容，恩基是住在苏美尔人第一座城市，也是大洪水前五座城市之一的埃利都的神。
而伊什塔尔是文明的体现者，同时也是乌鲁克的保护神，她从乌鲁克城到埃利都城去见父神恩基，想要取得保存在他那里的秘。
这里的秘在当时的语言中写作me，代表神圣与文明的力量，其中包括各种各技巧以及王权，恩基的工作之一就是守护这种宝物。
伊什塔尔这么做的目的也很简单，那就是使她保护的城邦繁荣昌盛。恩基在宴会上喝喝醉了酒，完全被伊南娜给迷住，就让她把秘取走。
伊南娜把秘装上了船急忙启航，恩基醒酒后派自己的僚神阿伯加鲁（abgallu，ab=深渊gal=大lu=人）搭船去沿着幼发拉底河搜寻伊南娜的踪迹。
从埃利都到乌鲁克共七站，每站都发生激战，但伊南娜最终仍把秘运到乌鲁克。从此恩基永远失去秘，伊南娜成为文明的代表者。
从历史的角度来说，这实际上是一种利用神话进行隐喻记载，代表着苏美尔人的王权从最古老的埃利都转移到了更北方的乌鲁克。