比如说他没有儒家那种为尊者隐的习惯，所以在对于历史的记录方面而中原的大部分记录都有所区别，尤其是在记录历史事件的角度上这一点尤为突出。
举个最简单的例子，在记录西周末年平王东迁历史的时候，就直截了当的指出当时周幽王的弟弟周携王才是正统。
竹简上的记载中最前边的一段和现代史书一致，那就是周幽王因宠爱褒姒，废贤德的王后申后及申后所生太子宜臼，废长立幼，改立宠妃褒姒为王后，褒姒之子伯服为太子。
申后及太子宜臼因此被迫出奔至申国，直到前771年，申后之父申侯联合缯国及犬戎进攻镐京，野蛮的犬戎大肆杀掠，杀死周幽王劫掠镐京而去。
而接下来的记载就和现存历史有所区别了，按照竹简上的记载，邦君、诸正乃立幽王之弟余臣于虢，是携惠王。
立廿又一年，晋文侯仇乃杀惠王于虢。周亡王九年，邦君诸侯焉始不朝于周，晋文侯乃逆平王于少鄂，立之于京师。
如果联系前后文内容的话，就会发现在公元750年，周平王勾结鲁国、晋国，许国、申国、犬戎袭击周室。
而姬姓大诸侯晋国，鲁国之所以会站在并不是正统的平王这边，是为了削弱周室实力，需要一位不得人心的、易于控制的周王。
也就是说，竹简上记载了申侯缯侯许文公等立宜臼为周天子，周地百姓及王公贵族立余臣为携王。携王是周室所立，而平王是与周室为敌的申国为立，所以说周携王才是正统。
周平王击杀周携王后，将周室的根基之地关中平原赠与秦国，并率王室东迁洛阳以求得晋国、虢国保护。周王室从此一蹶不振。