苏子陵不再多言，向他问道：“于长老已经到了吗？”
原祖望摸了摸他的脑袋，回道：“还没到未时呢，不过，已经有‘朝阳院’的人等在那儿了，咱们赶紧过去，也好占个位子！”
说完，他转身朝院外快步走去，苏子陵小跑着跟在后面。
两人一路穿墙过院，很快来到“云华殿”前的广场上。
广场不大，在苏子陵看来也就三四百个平方，还不足一亩地，却铺满了一块块方正的石砖，东、南、西三面还各栽着一排郁郁苍苍的大树，顶上如盖的树冠在午日的阳光下，投射出连绵的树荫，为待在其中的十来人送上一份清凉。
原祖望带着苏子陵就近躲在东面的树荫下，看也不看那些人一眼，只管盯着北面的那座高台。
苏子陵悄悄地打量着那十来个人，人人佩着长剑，或是三三两两地聚在一块儿，或是独自一人闭目养神，同样的沉默不语，偶有人看将过来，也面无表情地将视线挪开。
无声地叹了口气，苏子陵暗道：‘果然，“有人的地方就有江湖”，古人诚不欺我，连九华剑派这样的名门大派，也同样不能免俗。’
经过这些天的了解，苏子陵知道九华剑派有“三殿六院”之说。
这“三殿六院”，既是建筑上的布局，同样也有部分功能上的分设。
所谓“三殿六院”，“三殿”分别是“光耀殿”、“藏空殿”和“云华殿”，“六院”则分别是“执正院”、“苍松院”、“青竹院”、“朝阳院”、“华宾院”和“清流院”。
其中，“光耀殿”为门派祖师先辈牌位供奉之处，同样也是门中太上长老潜修之所，传言上代掌门退位后就避居在那里。
“藏空殿”存放派中传承或搜集来的功法典籍，以及三教经书、笔记游记等各类图谱书籍，相当于“藏经阁”。
“云华殿”则为派中议事、集会之地。
“执正院”为掌门日常居所。