萧开天右手食指轻轻叩击着桌面，他左手夹着烟，对于众人的心思，其实不难猜测。
萧开天的整个势力核心人物，本来就是他自己，一旦萧开天消失，那整个团队、理念、运作都将不复存在。
且不说这群形形sè • sè能力各异的人，能够跟着萧开天，除了一开始的“无可奈何”之外，到了现在，更多的是看重萧开天自身具备的领导魅力。
他们彼此之间，其实性格做事办法都不一样，甚至对政治军事商业的理念，乃至世界观，也是无法彼此兼容的。
但这在萧开天的羽翼之下，他们的之间的矛盾不复存在，每个人各司其职，发挥自己最擅长的领域，互相不叠加干扰。
这样的运作模式，外表上看过去似乎是“民主自由”，内在其实是“专政集权”，介于古修现修之间的团队政治体系，故此云翼等人私下商量的结果，一致认为自由国度的君主立宪的政治载体，更适合萧开天的势力。
但萧开天，并不太喜欢所谓的君主立宪制度。
修真界的大势力政治载体，可以分为三大类。
第一类是古修的集权专政制度，这个制度下国家最高领导者是皇帝，皇权高于一切，立足的根本是国家军事力量的稳定。
第二类是现修的民主政治，国家的最高领导者是元首，全民参与的政治体系使得其政策的下达，具备平衡性的同时，加重了政治环节的拖沓，立足的根本很大程度在于对资源的独占。
第三类是自由国度，最高领导者是国王和议会，起到互相牵制的作用，当国王的力量超过议会，整个国家立足点偏军事，相反的时候，国家的立足点偏贸易。
这里说的立足点只是各个政治载体下的国家，发展中更为偏重的点，并不是说其他的力量没有考虑。比如目前最强大的势力现修国家，在整体的国家综合实力上，无论军事科技资源的保有，远远超过其余任何一个势力。
但这三种政治体制，萧开天都不愿意使用，不管哪一种政治体制，很难脱离政治权益和现实权益之间的矛盾，这就是政治存在的严重弊端。
一个国家势力的治理，当然需要有人站在一层层的高度去逐层过滤，但有人在的地方就有利益，有利益的地方就有纷争，最终很多国家被逐渐削弱的缘故，就是政治环节，逐渐腐化分裂开始。
萧开天不是绝对的理想主义者，但他不愿意自己麾下的势力，过早地陷入到如此循环之中，庞大的政府机构的设立，虽然刚开始对国家管理非常有利，但潜伏的未来危险，同样也是巨大的。
在众人的凝视下，他缓缓将烟头插在烟灰缸内：“国家势力的dú • lì，并不是说一定需要某种形式的政治载体去运营，我们可以采取其余的中间方案。”
“我的构想是，将整个国家建设成一个大企业的规模，所有的国民，只是作为员工的存在，国民收入利润的产生来自于劳动的付出以及分红等。”
“暂时不设立繁重的行政分支机构，就如我们现在的市政府，实际上是以行政服务中心为重点展开，他们工作的对象是前来了解北境发展规划的修士，而不是专门为了市政府的政治目的服务。”