紫霄的道宫，建筑布局，一草一木，都给人以一种世外悠然之感，若是置身其中，甚至会感觉就连时间都慢了下来，让人不自觉的放松下来。
而宿辰的建筑布局，遥遥看去和紫霄很像，但若是细看，就会发现这里给人以一种极致凝练的感觉，通体都充斥着一种张力，爆发力，就像是点燃刹那的火药。
若是常居其中，哪怕懒散的人，也会不自觉的动起来。
道家崇尚清静自然，无为而为，而见微知著，就建筑上，可以说，宿辰所表现出来的，已经和道家的思想，背道而驰了。
而这种精神，也正是宿辰和紫霄百年恩怨的根本。
如今的时间，往前倒退百年，那时的华夏，是一个动荡的年代，也是一个黑暗到极致的时代。
人命轻如野草，列强的侵略，军阀的割据，政府的无能，使得当时的华夏大地，可以说是遍地销烟。
但也正是那一段艰难到极点的岁月，困苦的环境，并未打断华夏的脊梁，那种极端的环境，反而催生出了一批非凡的人物。
于黑暗之中，于艰难困苦之中，以救国为中心，各种思想，各种理念，百花齐放。
都说春秋战国时期，是各种文化和思想，发展最快速的时期，但实际上，在华夏历史上，春秋战国时期，也只能排第二。
百年前的黑暗岁月，才是中华文化最璀璨的爆发时期。
无数有志救国的人，都在黑暗之中摸索，试图找出一条可行的路出来。
毕竟，以那个时候的环境，以当时的华夏之乱局，没有人敢确定，究竟哪一条路，才是真正正确的，哪一条路，是错的，是死路。
宿辰和紫霄两脉分裂的原因，便是得益于当时时代特有的环境。
当时还没有紫霄和宿辰，只有圣门，值华夏危亡，圣门也是入世救国，门人弟子纷纷下山，辅佐贤能。
也就是在这个过程之中，圣门弟子在修行这件事上，产生了巨大的分歧。