其实，律帖的凝绘其实已经比肩道仙的仙器祭炼，这从天燔fan的凝炼中就能看出来。
《鸿宝文韵章》中只有天琛鸿范帛的名字，并没有细说，但天燔fan的凝炼秘术中则说的明白，天燔即天琛鸿范帛。
天琛者，天然之珍宝；
琛帛者，玉帛也；
天地轧，万物茁，圣人以鸿范帛载之；因果生，千帆竞，先贤以鸿范帛载之。
天地至理，因果之道皆由天琛鸿范帛记载，足见此物之凶悍。
而燔玉者，祭天神之玉。
祭毕，焚之而升烟，载天地之意，故名天燔！
萧华没有着急参悟天燔之术，不过是看看，他已经咋舌了，凝炼天燔的要求极高，非上清地仙不能凝炼，而到了上清地仙的境界，谁还会潜心凝炼天燔？？
或许，这也是天燔被玉琾取代的缘由吧？
看过之后，萧华又拿了玉琾jie的凝炼之法探察，《鸿宝文韵章》内也有记载和制作之法，只不过那些都高屋建瓴，于最基本的细节讲述甚少，这也是萧华早就参悟，而一直没能着手的缘由。
如今玉牒文曲的霞云节，正好弥补了这桩缺憾，萧华看过之后，心里定计，准备自己动手尝试。
玉琾jie的凝炼之法对于混元萧华来说，其实算不得什么，他用不着太过上心。