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第七十六章 烂柯一子五百年(3 / 3)

本以为这神霄之地里就是妖族各大强者的斗法。

他也乐见妖族内耗,坐观他们掀翻棋盘。

但怎么蹦出来一个须弥山?

是我知晓的那个须弥山吗?

苦觉大师曾说要带我去踢场子的那个臭不可闻的驴圈?啊不是,是苦觉大师曾说

要带我去拜访的那个兄弟宗门,现世佛门西圣地?!

冥冥中的声音有些唏嘘,是沧海桑田、众生百苦,尽在其中……

“知闻钟本是我须弥山至宝,在许多年前失落妖界,为古难山所得,再未归返。多少年以来,须弥山一直试图导回此宝,牺牲良多,未有功成。家师坐化前,握住我手,未肯闭眼,未有一言,但我知道他在看什么。五百年前那一次,明止师叔亲自做局,动用了皈依两百年的佛徒,于天妖阁中盗经。本是要以此引动古难山与黑莲寺的劫争,此后有一系列大计划,波及八域九尊,要顺利夺回知闻钟。可惜当时就被窥破。计划接连失败。我临时破关参与此局,却也无力回天,只能坐视明止师叔被活活打死只将《佛说五十八章》,散落天涯。施主说得对,正为今日。五百年来,我不敢有一日忘怀。”

从一开始,蛛懿就有清晰的判断。

在这神雷之局收子的第三位执棋者,乃是出自天外佛门。

不然她也不会在时机根本没有成熟、自己的布局远未触碰关键节点的情况下,贸然出手。

还是在带伤的状态下!

知闻钟是被黑莲寺夺走,还是被古难山夺回,是毁坏还是失落,她都并不在乎。

但绝不能被人族夺回!

此刻她提前入场,是放弃了自己的大局,而求妖族的大局。所以出身须弥山的那个声音,才会说那一句明知故问。

话说到此刻,蛛懿也只有一声:“大师确实用心良苦。若非人妖殊途,我当避一席!任你取钟又如何?”

“羞听一声大师!”冥冥中的声音有波澜微起,显得正式了一些。

柴阿四从来没有想到,自己能在一个声音里,听出芸芸众生,听到岁月

流转。

此时这个冥冥中的声音,已经有了根本态度的改变。

从游僧过巷、闲谈解惑,转为老僧入座、会陪诸方:“无非各凭手段,各论生死吧贫僧行念,见过蛛懿施主。”

行念?

须弥山行念禅师,《未来星宿劫经》的现世最高成就者,与大齐钦天监正阮泗齐名的卦道真君?!

人族!?

不同于在场众妖的茫然。

在这一刻,镜中世界的姜望几乎热泪盈眶。

恨不得跳起来耍一套人道剑式,给须弥山的大菩萨助助兴。

大师!我跟悬空寺很熟的,枯荣院、洗月庵也都去过,我闻广闻知闻钟,全都见了,佛缘很深啊!您现在回家吗?回去顺路吗,方不方便带一脚?!!

且不说姜某人在这边收拾行李准备回家。

那边行念禅师放声于夏其,落子于神宵,对于蛛懿自报家门,道了一声,“见过施主”。

本来漫天蛛丝织云锦,锁住漫天金光。

但随着他的这一声落下,白色的蛛丝,倏然染成了金线!

论漫天金线织金弯,是为谁作嫁衣裳?

芜无尽的未来,有一条越来越清晰的路,有一张已经被勾勒完整的画,于是发生。

过去过去,未来已来!

那无头的蛛狰,竟然聚出一颗虚幻的头颅。

簪云髻,插金钗,面相雍容、眉眼华贵,赫然是蛛懿的脸!

蛛懿是借助因果的联系,才临身施力于此。

此刻竟被倒果为因,腾笼换鸟。

真身在妖界不可动,却已将真寿拘来。

行念曰:“今日夺回一钟,杀回一衍道!”

这位《未来星宿劫经》的现世最高成就者,以十三章《佛说五十八章》散落天下,布局五百年,方借神之局收子。

鹿七得书,是灵觉。柴阿四得书,是缘法。

蛛挣得书,更是犬应阳亲手布置

燕天帝论坛蛛懿的出手,也在算中!

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