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第13章 白莲(3 / 4)

这青衣男子乃是白莲教内部一位长老的嫡系后裔,之所以会来到这“穷乡僻壤”,很大程度上是为了黑蛇,或者说这家伙馋黑蛇修行五百年的肉身。

想要以此这即将化蛟的身体作为根基,修行外道元神之法。

这种外道元神玉宸在游戏世界当中也是看了不少,虽然不清楚具体的修行方法,但基本的理论和概念还是清楚。

说起外道元神,在玉宸前世的游戏世界当中也非常有名,算得上是一条非常便捷的长生之法。其本质是将自身精气神寄托在外物上,同第二元神的本质有些类似,区别在于自身和外物的主次问题。

并且,外道元神也不全是死路,起码在虚拟游戏世界当中,就有有不少人将外道元神走到极致,得证灵种仙道的上乘道果。

不过,外道元神对于自家精气神寄寄托的外物要求很高,以灵根、通灵法宝或者一些特殊的纯粹元气为上,其次是天材地宝、天地元气以及妖灵内丹、佛门舍利一流,最后才是妖族的血肉之躯。

按照玉宸看到的记忆,青衣男子选择的就是最差的那种。

选择一只异兽,把异兽的魂魄化去,将自己的魂魄合入,不断交融,最终达到凝聚类似于第二化身的效果。此法虽然在人身死亡之后,还可以借着异兽身躯继续存活,却也难登大雅之堂,只能说是在旁门之中颇有名气。

青衣男子布局唯一值得称道的是他自身作为白莲教的修士,修行的是神道法门,若是结合黑蛇肉身,倒也能够借着秘法和黑蛇自身的异能凝聚些许行云布雨的权柄,对他日后彻底转入神道大有好处。

剩下被玉宸抽魂的老者,则是一个在红尘爬摸打滚数十年的散修,擅长mí • hún之法和诅咒魇镇。被青衣男子的父辈降服,作为保镖一流跟随在青衣男子身边。

不过,这老者的忠心显然不怎么样,主人一死就想着收拾细软走人。

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