梁川只知道这刺桐花开，年年都会，还真没观察过这发芽与开花的先后顺序，这只怕除了重视农时的古代人民才能总结出来的经验，其他人也就看看热闹吟吟诗罢了。
“这刺桐还引发过一场争论！”毕照升故意吊着梁川的胃口说道。
“什么争论？”
“梁川兄弟你有没有听说过当朝副相参知政事丁谓丁大人？”毕照升侃侃说道。
“丁谓？不认识。”梁川讲得很随意，他确实不认识，这个时期几个比较出名的他认识，一个包拯，一个狄青，还有一个范仲淹，至于其他人嘛，历史书的篇幅就那么大，有几个人能上去？
如果梁川知道他与这个权臣将有一段纠葛的话就不会说得如此随意。丁谓号称真宗朝的奸臣，却也是真宗朝的能臣，此人在历史上功过相当，却不是一个好评价之人！
毕照升愣了一下，连丁谓都不知道的人现在估计街上也没几个了。毕照升笑道：“当今圣上的父亲真宗皇帝笃信神道，专爱搞什么封禅祥瑞之类的东西，以前有几个大臣搞得比较出众的，专爱投圣上所好然后升官发财的，这个丁宰相就是其中的佼佼者。”
梁川听了这回事好像就有那么一点印象了：“我记得以前泰山封禅是帝王之荣耀，不是秦始皇汉武帝这样的千古一帝不能上山。好像到了本朝有一位圣上上去了。。”
东西可以乱吃，话却不能乱讲，***这东西不需要真凭实据，只需要捕风捉影就可以置人于死地。
梁川后面的话就没有说出来，他知道，自从这个宋真宗上去泰山以后，这封禅就从一件无上荣耀变成一件劳民伤财的恶事了，历代的帝王均以封禅为荣，自赵恒以后，再也没有人以泰山封神为荣，反倒引以为耻。既掉价又没什么值得炫耀的，因为他们会说，封禅？那不是跟赵恒小儿一般见识了？
“不错，是这样。那年丁宰相还是廉访使时，表面上来泉州府课考廉政，暗地里是借机想再弄祥瑞这一套玩意回去好升官发财，投官家所好。到了清源县以后，见这里遍地都是南洋引来的刺桐，手下就告诉他这种花的特性。丁宰相做出一副悲天泯人的姿态希望先看到刺桐的青叶，寓意让泉州府五谷丰登，这样回去禀报就是妥妥的大功一件，还吟下了‘闻得乡人说刺桐，叶先花发卜年丰。我今到此忧民切，只爱青青不爱红。’这样的打油诗，真是无所不用其极啊。”
“那为什么又叫争论呢？”
这就说到重点了，毕照升接着道：“丁宰相走了以后，泉州府新来了一位知府王十朋，这位王知府也就是当今知府赵大人的前一任。这个王十朋知府文人铁骨，看不惯那丁宰相阿谀拍马的德性，虽然初衷也是希望百姓丰收，但是针锋相对，偏偏就不信祥瑞那一套，也吟了一首刺桐吟道‘初见枝头万绿浓，忽惊火伞欲烧空。花先花后年俱熟，莫道时人不爱红。’哈哈，你说哪个人吟的诗文更好？”